或异二者之为，是指古代仁人不同于上述迁客骚人，能不受自然景物好坏的影响，不以物喜，不以己悲。

    14、用自己的话概括迁客骚人的两种览物之情，并指出作者这样写的目的。

    答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。目的：为了将这类人的悲喜感情跟古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

    15、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。

    16、出自本文的成语：百废具兴、政通人和、心旷神怡。

    文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题目，此外还有什么作用？

    答：衔和吞把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时领起下文迁客骚人的览物之景

    17、两种不同的览物之情，各是怎样的？作者阐述的主要观点是什么？

    答：一种是去国怀乡，忧谗畏讥的因己而悲的感情；一种是心旷神怡，宠辱偕忘的因物而喜的感情。作者阐述的主要观点是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

    18、概括各段的大意：①交代作记的缘由。②描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。③④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。

    19、联系全文，说说你对先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的看法或理解。

    答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

    20、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。

    答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。

    21、迁客骚人与古仁人的区别在哪？

    答：迁客骚人：以物喜，以己悲；古仁人：不以物喜，不以己悲。

    22、本文的议论点明了作者的忧乐观，这种忧乐与前文迁客骚人的悲喜是否一致？为什么？答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。

    23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出微斯人，吾谁与归的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？

    答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

    24、政通人和，百废具兴；不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。

    答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈；选第二句可围绕旷达胸襟来谈；选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。

    25、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？中的骚人是什么意思？根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的迁客骚人之作。

    答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

    27、文中说不以物喜，不以己悲，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。

    答：①能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了不以