注释
〔82〕翠羽:翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。
〔83〕南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,死江湘间,为湘水之神。
〔84〕汉滨之游女:汉水之神。《诗周南汉广》:汉有游女,不可求思。薛君《韩诗章句》:游女,汉神也。
〔85〕瓠瓜:星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹:无偶。阮瑀《止欲赋》:伤匏瓜之无偶,悲织女之独勤。
〔86〕牵牛:星名,又名天鼓,与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。
〔87〕袿:今作褂。刘熙《释名》:妇人上服曰袿。其下垂者,上广下狭如刀圭也。猗靡:随风飘动貌。
〔88〕翳:遮蔽。延伫:久立。
〔89〕凫:野鸭。
〔90〕陵:踏。尘:指细微四散的水沫。
〔91〕难期:难料。
〔92〕盼:《文选》作眄,斜视。流精:形容目光流转而有光彩。
〔93〕幽兰:形容气息香馨如兰。
〔94〕婀娜:轻盈柔美貌。
〔95〕屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师(《吕氏春秋》),或以为是雷师(韦昭),或以为是雨师(《山海经》、王逸等)。而曹植认为是风神,其《诘洛文》云河伯典泽,屏翳司风。
〔96〕川后:旧说即河伯,似有误,俟考。
〔97〕冯夷:河伯名。《青令传》:河伯,华阴潼乡人也,姓冯名夷。又《楚辞》王逸注引《抱朴子释鬼》:冯夷以八月上庚日渡河溺死,天帝署为河伯。
〔98〕女娲:传说中的女神,《世本》谓其始作笙簧,故此曰女娲清歌。
〔99〕文鱼《山海经西山经》:秦器之山,濩水出焉,是多鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。惊:当从《文选》作警。《文选》李善注:警,戒也。文鱼有翅能飞,故使警乘。
〔100〕玉銮:鸾鸟形玉制车铃,动则发声。偕逝:俱往。
〔101〕六龙:相传神出游多驾六龙。俨:矜持庄重貌。齐首:谓六龙齐头并进。
〔102〕云车:相传神以云为车。《博物志》:汉武帝好道,七月七日夜漏七刻,西王母乘紫云车来。容裔:舒缓安详貌。
〔103〕鲸鲵(n泥):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄曰鲸,雌曰鲵。毂(g谷):车轮中用以贯轴的圆木。此指车。
〔104〕为卫:作为护卫。
〔105〕沚:水中小块陆地。
〔106〕纡:回。素领:白皙的颈项。清扬:形容女性清秀的眉目。扬一作阳。《诗郑风野有蔓草》:有美一人,清阳婉兮。
〔107〕交接:结交往来。
〔108〕莫当:无匹,无偶。《汉书司马相如传》颜师古注:当,对偶也。
〔109〕抗:举。袂:袖。曹植《叙愁赋》:扬罗袖而掩涕,与此句同意。
〔110〕浪浪:水流不断貌。
〔111〕效爱:致爱慕之意。
〔112〕明珰:以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》:耳著明月珰。
〔113〕太阴:众神所居之处,与上文潜渊义近。
〔114〕不悟:不知。舍:止。
〔115〕宵:通消,消失。一作霄。蔽光:隐去光彩。
〔116〕背下:离开低地。陵高:登上高处。
〔117〕灵体:指洛神。
〔118〕上溯:逆流而上。