这，就需要摆脱父母的控制。

    但父母还是习惯于控制他，在心理上，仍然只是把他当小屁孩。

    那么，为了证明自己的自我是独立的，确立自己的存在，而不是父母的附庸，叛逆的孩子就表现为：你叫我往东，如果我往东了，那就意味着我和过去一样，仍然是听你的话，没有独立的自我，体验不到自己的存在，所以，我一定要往西。而如果你不叫我往东呢？我往东，当然就是我独立意志的体现了，可以让我感觉到我的自我是独立的，我有存在感，尽管我往东，其实也是父母内心希望的。

    一句话，无论有理没理，他就是要和父母对抗。

    喜欢较劲的人，也是有理无理地和别人对抗。

    和叛逆期的小孩一样，他们有找不到独立自我，找不到存在感的焦虑。但前者的确是受到父母的压制，他们则是在和别人的对比中，感觉到一种压抑，因此对世界有一种莫名其妙的恨。如果你的出现刺激到了他，那么，他就会想尽办法在你身上找到存在感。

    所以，一个喜欢较劲的人，除了突出自己的存在，被人关注，还有另一个真相，就是报复。当他这样做时，眼睛一定充满了仇恨和不屑。

    仇恨可以理解。为什么充满不屑啊？

    回答是：在别人面前，他骨子里其实是心虚的，没有心理优势，只能通过不屑来给自己鼓劲：我比他牛多了。

    所以大家看到一个人对你很不屑的时候，要知道，他只是在告诉他自己，他比你牛而已。

    我想问一下：一个喜欢较劲的人，在别的方面找不到成就感，所以，只能靠这样玩来在心理上生活了。是不是有点可怜？

    发现一个喜欢较劲的人，一个喜欢挑剔的人，一个斤斤计较的人，一个喜怒无常的人，一个小人，一个恶人在心理上其实是多么可怜，正是我们超越了心理动物档次的标志。

    革命导师卡尔马克思教导我们：理论一经人民群众掌握，也会变成物质力量。

    我们要确立这一崇高信念：用理论武装起来的人民，是战无不胜的！

    对这段话，伟大领袖毛主席补充：枪杆子里面出政权！

    而作为革命群众甲，我也补充：很多理论都可以提炼为方法来运用，而且，不同的理论，可以融合、提炼为一种厉害的方法！

    我想请大家记住：如果一个人不能把理论提炼为方法，或学不会别人根据理论提炼出来的方法，他其实并没有掌握理论，只是知道理论是说什么而已！

    能够用方法来把理论用上，转化为物质力量，那才是理论的最高境界。

    当然，这个物质力量，你怎么用，就可以怎么理解，正如你了解了一个朋友的心理，是用来帮他；但商家了解你朋友的心理，目的是操纵他，赚他的钱！

    任何一个领域的牛人，都需要一套观察和分析世界的方法来武装自己，因为只有这样，他的头脑和心理才能和世界的秘密建立联系，从而识破世界，抵挡世界，把握世界。如果有人说，他什么理论方法都没有，那一定是装，装天才。

    励志大师荀子就揭穿过这种装。他苦口婆心地对我们说：

    登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

    看到没有？荀老师说，一个人牛，主要是善假于物也。

    对于我们来说，所谓的一眼就看穿什么什么，正确的解释是：在此之前，已经用理论、方法有了N次实践，才形成了敏锐的直觉！

    这个道理，连欧阳修笔下那位长期摆摊卖油、幸运地没有遇到城管的小贩都懂：无他，唯手熟尔。

    我们已经知道