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第九章 开辟陕宁蒙边根据地
厚道和拈香拜把的风俗习惯,广结“安达”(即拜把),交识了一批蒙古族上层人士和伊盟群众,争取团结蒙族和汉族联合起来,一致对付日军和国民党军阀,点燃了伊盟地区少数民族解放斗争的燎原烈火。

    2月,高岗在榆地沟(现属横山县塔湾乡)何满金家召开会议,研究决定成立乌审县苏维埃政权,在思家洼(即长城区所在地)宣布成立了伊盟地区的第一个苏维埃政府和中共乌审县委,设置一套与汉族地区一样称谓的党政军群机构,县苏维埃政府主席田万生,县委书记赵成书,组织部长曹步诚,宣传部长白永成,军事部长李林凡,公安局长张文清。还组建了一支20多人保安队,负责保卫苏维埃政权。

    这是西北少数民族地区第一次建立县级政权。乌审县党政机关建立后,高岗指挥骑兵团积极配合乌审县新政权开展伊盟革命活动,宣传中共路线、政策,做好内蒙古民族上层人士的统一战线工作,在牧民中发展中共组织。高岗深入蒙族群众,亲自发展牧民武八石、兰庆山、陶日告岱等加入中共组织。由于生活、语言、风俗不同,开展工作极为困难,派出去的干部以放牧、赶脚、货郎、行医、安牙、画画、算命等为掩护,有的当喇嘛,学佛经,采取拈香结拜、送礼品等办法拉关系、搞工作;有的打进王府内部,视探情报,分化瓦解,接近上层,争取中层,团结下层。

    乌审县政府成立后上报中央,受到中央的批评并令撤销了乌审县政权。中央在批示中指出,成立乌审县是错误的,改旗设县是大汉族主义的做法,伊盟地区刚开展活动,在蒙古民族地区搞县制会引起蒙古族人民的怀疑和不满。中央指示说:“今天在蒙人中主要策略应该是全民族的统一战线。”“我们尊重少数民族的传统和习惯,不急于赤化蒙地,意义在于使其成为一个缓冲地带以应付敌人,减少敌人进攻乌审的借口,使乌审有充分的时间来进行统一战线的组织及工作,以对付内蒙凶恶强大的民族敌人。……要把乌审旗作为一个模范。”尊照中央的指示,于2月底将乌审县政府撤销了,中共乌审县委改为乌审旗工委。事实证明,中央的指示英明正确,当时有些蒙古同胞对成立乌审县很不满,怀疑是不是要占领伊盟地区,及时纠正错误,受到蒙古族的好评。高岗经过这次乌审县成立和撤销的变动,进一步理解、明确了中央对少数民族地区的政策,受到一次深刻的教育。

    乌审旗和横山接壤,两地群众结亲、交往甚密。高岗在横山一高和榆林中学上学时,结识一些伊盟的学生,了解蒙古族的风俗和习惯。1926年秋,高岗到乌审旗开展革命活动。据伊盟党史资料记载:“陕北共产党创造人之一的高岗和一位姓思的,一个姓魏的人(即魏刚),在乌审旗河南地区,与牧民巴音图等人歃血为盟,结为‘拜识’兄弟,说明他们不是第一次相见,而是早已熟悉了。高岗是迄今所知第一个进入伊盟的中国共产党员。”1935年春夏之交红军在陕北活动、战争时,高岗派曹动之、陆占金等在蒙古族人民中开展统战工作,发展中共党员,做乌审旗保安司令部的统战工作,王爷府那素营长即到横山找高岗协商边界纠纷。1936年春,高岗带骑兵团到长城线一带活动,乌审旗保安司令部的副官奇国贤闻讯决心投靠红军,

    通过地下共产党员张金贵引荐来到骑兵团驻地,受到高岗等热烈欢迎。他们杀猪宰羊,款待奇副官,并由王维杰老人扶香,高岗、张爱萍、曹动之、吴亚雄、田万生、张金贵、赵成书、高德义和奇国贤拈香结拜,歃血结盟为生死弟兄。晚上吃喝弹唱,热闹非常。在场群众即席纵情唱起蒙汉人民心连心的歌曲,为结盟宴会助兴。

    脑畔上苦菜根连着根,汉人蒙人心连着心。

    黑天半夜没一点点明,共产党就是那指路的灯。

    第二天,高岗、张爱萍陪同奇国贤
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