一样，神秘莫测，在这个世界上没有容纳自己的栖身之地和空间。他是农民的儿子，黑暗的旧社会把他逼上了革命道路，跟毛泽东共产党，东打西战夺取了江山，舍生忘死，始终执行毛泽东思想路线，在古老的中华大地建设社会主义，埋葬资本主义，半生多经历使他深信，毛泽东和党的曲折最终会公正地裁判。没想到毛泽东倒向刘少奇，将自己抛出去，反成了反党篡权头子。

    他是成立共和国时的代行人民代表会职能的政协全委会上当选的中央人民政府副主席，多么风光，而这次人代大会他自己必然像“座谈会”一样作为批斗的对象，捋掉披挂一身的桂冠，荣辱交加，对性格刚烈的高岗来说，反差太大了。这种种精神的压力，诬陷，耻辱溶合一起，远比抗战和解放战争时期敌人的军事进攻和物质困难的压力大过多少倍，英雄落难的屈辱，不杀不放，“长期管教”，活活折磨，无异等于慢性自杀。

    杨芝芳说：他从19岁开始闹学潮、拉杆子造反起，多次险些丧命，死里逃生。他脚腕上的伤疤，是1932年安条岭遭敌伏击战中，敌人的子弹给他留下的仇恨和纪念。赤膊上阵战劳山中，子弹擦身而过划破一层皮，保安县反动分子暗算他，绥蒙披着哥老会外衣的日特分子谋杀他、哈尔滨反革命分子冲杀他，都未得逞；指挥东北剿匪，打土豪，分土地，协助林彪指挥作战，保障后勤，死对他来说并不可怕。他1925年参加革命活动，就已经把生死置之度外。现在绝望了，毛泽东不出来搭救，和高岗关系最好、私交最深的陈云陷害，积极支持他的彭德怀、林彪不出来说句公道话。人生旅途走尽了，戴上“反党”，“反中央”、“反毛主席”的“野心家”帽子，活下去没什么意义了。人在承受巨大枉加的精神压力时，眼前一片黑暗，被这种压力所刺激，无期等待折磨，是最容易产生轻生念头的，只能把死当成唯一的解脱。作为一个性格刚烈，身经沙场的高岗来说，勇气是应具备的品质，生比死更需要勇气，谁又能不死呢？

    现在，国民党打倒了，新中国建立了，开始社会主义革命和建设，硬逼他承认“反党、反中央、反毛主席”的“莫须有”罪名，实在生不如死，民不畏死无奈以死抗争，不比屈服侮辱而苟活差。人生在世，有些东西是永恒的，欢乐与苦恼、生与死，是永恒不变的规律。活着的人谁不愿意活而愿意死？可是谁又能不死？但是，他的信仰将永存，自信共产党的事业将永存。毛泽东进城后的这种做法会带来灾难的，他迟早会明白自己是忠于他的，忠于党的事业的。他去死似有出于信念和理想，出于理想和现实的冲突，而且是不可调和的冲突。以他的死来抗议，震惊国人，来唤醒毛泽东的良知。

    无论如何，这个以自杀走向死亡的人，绝不是一个平庸之辈，也是要有勇气的，只有一死，一切烦恼和屈辱就会结束。他的肉体对死并无恐惧，九死一生本来就是他的本色。第一次开枪自杀，阎王薄上未报到，苟活了半年，反省、要求，如泥牛人海，忍耐、屈辱、希望到绝望、绝路。“他根本不想死”，“他敢向自己开枪，我承认他是一条好汉”，“不能用这种办法威胁我”等促他死的话，他在阴曹里才会知道。

    他知道人大代表选举结束，就要召开全国人代大会，他想象首届人代会的情景，回忆着代行人代会职能的第一届全国政协大会成立新中国的往事，这次人代会他是被审判的对象，这对他来说这样的反差实在承受不了。

    1949年9月，是他奋斗二十多年的夙愿实现的喜庆日子，他代表解放区在大会上只用十几分钟发表了热情洋溢、心情欢快的讲话，博得全场长时间雷鸣般的掌声。10月1日，是举世难忘的开国大典，他站在雄伟壮丽的天安门城楼上，胸别红绸烫金佩条，排在副主席的第六位，中共党员副主席他是第三位，多么神气地检阅几十万