荔香院是华都落定之前就存在于太平湖边的，始建年份不详，在漫长的岁月之中，荔香院先后经过了三次重建和修复，而今的荔香院仍然保留了很大一部分的旧制和古建筑群。 .

    据传闻言说，旧时太平湖边只有荔香院一处建筑，那时候太平湖畔还未曾像现在这般繁华，因此只有荔香院是最大的去处，想要粗略的在荔香院中浏览一遍，都需要大半天的光景，更不要说细细赏玩和流连了。

    荔香院也是天下读书人梦寐以求的圣府，不仅仅是陆静修在荔香院之中抄过书，就连帝师苏羡鱼这位大文豪，也是从荔香院之中走出来的，有那么一段时间，苏羡鱼甚至还在荔香院中教过书。

    陵武城两院，一南一北，一高一低，一明一暗。星院主掌华国气脉，望眷星风水，一直以来都给人以无尽的神秘色彩。而荔香院却是别开生面，院门不闭，广迎天下之客，院中延一举一动一言一行，都在旁人的注视之下，端得是君子坦荡。

    要知道很多门派或者组织在百姓心目帜地位，很大程度撒于百姓对于未知的恐惧和敬畏，一旦你将自己**裸的展示在别人面前，就很容易失去这份威严和本来的地位。

    不仅如此，不同的势力内部，还会有着外人理解不了的行为和准则，更有甚者，诸如澄湖寺之流，内里还有见不得人的勾当，这也是为什么四派对于门户的把握都格外的敏改一大原因。

    真说起来，像荔香院这样经营成不加掩饰的开放形式的书院，也就只有太虚和剑宗胆敢以同样的坦然来面对世间的外人。但太虚和剑宗永远不会真的敞开大门任由普通人进出，单这一点，白舒就由衷的佩服荔香院。

    这是身在红尘历练中，本该云深月拢，偏偏谪落做灯。

    白舒等人到荔香院的时候，在门口就一眼望见院中秋菊初开，还未进门，那淡雅的香味儿却已经若有若无的传了过来，叫人精神为之一阵。

    抬眼之后，方才低头，白舒就发现荔香院大门口的地板之上刻着两副对联，字体古雅，风骨蔚然。

    上联写作：四丧陵第一，四技武第二，老夫居陵武，孰是第一孰是第二？

    下联写作：三派道在前，三才人在后，杏本道人，不敢在前不敢在后。

    众人也同时发现了自己脚前这一副对联，徒自看了半晌，都不得其解，惟独白舒看过之后，哈哈大笑起来，好不开心。

    罗诗兰便对白舒喊道：“师弟书读的多，给大家讲讲这一联究竟是什么意思吧。”

    白舒这才收敛了笑意，认真解释起来道：“四丧自然是指君臣贵贫这四种人的丧葬规格，其中只盂王之穴被称之为陵墓，最为尊贵，因而许为第一。而四技指的是方武岐算，其中武言然难以与咱们这种修炼有成之人相比，许为第二。”

    说到这里白舒又忍不住露出了几分笑意道：“写这上联之人说这些只是为了引出陵武二字，他宗陵武城中，又占了第一，又占了第二，因此他问人家，究竟谁才是第一谁才是第二。”

    白舒感叹道：“他言下之意莫不是老子才是天下第一，旁人算得个什么东西。”

    官如霜听后笑道：“白师弟如此一解释我倒是听明白了，这出联之人当真是有一股自命不凡的气势。”

    白舒回道：“岂止是自命不凡，怕是心气高到了极点，才思也算是敏捷，说不得就是荔香院的人。”

    官如霜兴致更盛，追问道：“那下联白师弟要如何来解呢？”

    白舒低头看了一眼，笑意更盛道：“下联说的三派我猜应该就是道剑佛三派，太虚为首，向来是在前，而三才指的是天地人，天地在前，人字在后，所以对上这下联的，说不好是咱们的一位同门，毕竟他自称为道人，因而他不敢在前不敢在后。”