之清爽，它好像明朝时的凉风，那月居然是宋朝的月亮，它们相伴雨湖很久了。我想这时候，突然从老龙潭的水下跃起一条老龙，我也不会惊奇，在地质时代中遗存的诸多谜一般的生物，难道不可以蛰伏于老龙潭？明月当头照，芦风送爽，木鱼声声，草虫弹唱，浅凉又深邃的岁月，何不惊涛骇浪，山呼湖啸一番？给尔轻舟小漾的心情以剧烈的摇滚与拍击！

    老龙如果探头升起，它会像一棵倒起生长的大树么？将虬根举向天空，光洁的树杆隐匿水中，或者如长颈鹿般探起尼斯湖怪的头，我知道这一切不会发生，因为那样的事件太伟大了，如此容易撞着的概率不会存在，或者一生中只能遇到一次老龙抬头。老龙潭深邃无底，王宣村的渔民屡次想探知它而不得，船夫少时曾到老龙潭边去摸鱼，那里水冷刺骨，有非常多的鳜鱼和湖蚌聚集那里，它们喜欢清凉与洁净。他说再往下一点去，就会心生恐惧而飞快地逃离。村中一个老渔民曾在一个雷电交加的下午，看到湖中的荷叶激剧向两边分离，他定眼一看，一道蓝色的闪电照耀着一头飞翔的水牛疾速飞越雨湖的荷间，由此导致荷叶向两边倒伏，而飞翔的水牛在雷雨中消失。老渔民认为他看到的是水牛精。水牛会不会飞翔？会不会是看花眼睛？王宣村王礼武承包雨湖的养殖，他也说雷电交加的时候，有什么将湖中的荷叶向两边分离逃遁。这是雨湖之谜，像老龙潭，如雨湖深幽的没有人触碰的历史。当然，我情愿相信这是自然造像，如海市蜃楼，生发于虚无的造像，都是美丽的错觉，便积淀为乡土的传说。

    令我快意的是，此游之后，王礼武送我四只雨湖大蟹，下酒半斤。又到他的府上喝酒，吃到一尾赤鳟，他夫人说，这是雄鳟，雌鳟昨天已吃。却原来，她洗菜的时候，一尾雌鳟跳上了岸，在草丛中奄奄一息，便拾了回去。复返身到湖边，听见“刺喇”一声，又跳起一尾赤鳟，它是跳上岸来寻找它的“爱鱼”？它也殉情了，竟吃了一条如此挚爱深情的赤鳟，心中不免生了惆怅。

    雨湖，总是神奇的湖。李时珍去世27年后，顾景星来到雨湖之滨，他是第一个写作《李时珍传》的人。顾景星出生东长街（全胜坊），6岁能赋诗，9岁能遍读诗书，15岁参加黄州府试，冠“九属第一”。崇祯十六年（1643年）正月二十六日夜大雪，张献忠从广济（今武穴）率轻骑200夜袭蕲州，屠蕲城。劫后余生，他们迁回到祖籍昆山避居。顾景星后来在金陵参加七省流寓贡生会试，授福州府推官。因不满南明小朝廷的昏庸，愤而辞官归隐。

    竹林村，王宣村，钵莲庵的灯光被压在水的玻璃下，只有永远的月光从太空弥散经久的清辉。湖上的风儿细细密密地编织着永新的波澜，舟向北行，有荷香暗浮，群山依水而眠，新月在波澜里徘徊，荷间的蛙声渐渐稀落，长堤上的柳影被水揉搓辗捻长长。在水一方，雨湖浸润的时间清凉，于清凉里觉醒，穿越生命的歌谣从水中潜流，莲花如灯，月辉里一盏水红。

    青山抹额万山同，细雨浅花润物丰。

    潮涨半篙春水绿，波浮一叶夕阳红。

    湖心网集歌偏乐，囊底鱼肥酒不空。

    芦荡归来舟满系，推篷就卧月光中。

    《雨湖渔舫》——见张慧剑著《李时珍》

    轻轻的一缕荷风，沉沉的一团柳阴，桨落舟移，波澜里的菱蔓，散落着淡淡的黄花，鱼儿咬破静水，夜无边，天无坝，一堤青艾连东山。轻舟向着时间更深处追溯，驶进另一个历史的湖岔，唐时禅宗五祖弘忍于贞观八年（634年）在雨湖北岸枣儿林建寺，即五祖寺。弘忍在雨湖讲经布道，向其信徒宣传他的彻底空无观以及顿悟的至高禅境。唐高宗李治咸亨三年，五祖弘忍去到黄梅，在冯茂山（东山）建寺，并雨湖枣儿林所建寺皆称东山寺。弘忍感叹道：“此地能着千年僧，