夫国家模范民间舞蹈团”在上海大剧院的演出，而是民国时代的名人故居。其中，就有袁世凯之后最有影响的北洋巨头段祺瑞的宅邸——淮海中路1517号。

    但蒋介石却对暮年的段氏仁至义尽！他亲自写信将其接到南方供养起来，为其治病，直至为其送终，即便孝子亦无过如斯也！

    国民党中央政治委员会主席汪精卫的代表褚民谊、军委会委员长蒋中正的代表吴铁城、军事参议长陈调元（正是段公府的主人）、外交部长张群（保定陆军速成学堂的学生）、具体负责政府与逝者联系的蒙藏委员会委员长吴忠信（合肥籍同乡）等众多党国要人，与专程南下的一批北洋政界人物（多为总长级旧友），络绎抵沪。本在申城的上海闻人们，如三年前接他南下的银行家钱永铭，如虞洽卿、杜月笙、张啸林、王晓籁等民间社会的大佬，更捷足先登，接踵而至，吊唁逝者。凡段氏亲属、管家、仆役及学生，一律着白布孝服，引人注目的是外交部长张群也以学生的身份穿着孝服站进了弟子行列，其他各界，均以黑衫、深蓝马褂到场。场面极尽肃穆。那份寄语生者“八勿”的遗嘱，被摆放在了遗像前，令每位读罢的凭吊者唏嘘不已。

    紧接着又闪出一个“眼镜”，瘦瘦的，穿一件毛背心，典型的上海中年男人模样。他一脸威风，连我的话都不屑于听完就峻拒：不行，这里已经是日本总领事的家了！不可以的！说完就要关门。

    当晚，蒋委员长偕夫人为他的回归举行了盛大的欢迎宴会，文武百官共同把盏，热烈欢迎寄身天津日租界的民国元勋回到祖国的怀抱。次日，国民党《中央日报》以《共和勋臣段芝泉氏莅京》的大字标题报道了此事。

    惟我瞻四方，蹙国万里（蹙，收缩；国，国土。国土沦丧之意，源自中“蹙国百里”），民穷财尽，实所痛心！生平不喜多言，往日徙薪曲突（源自《汉书》，把烟囱弄弯，把柴草移走，以免火灾，即“防患于未然”意）之谋，国人或不尽省记。今则本识途之验，为将死之鸣，愿我国人静听而力行焉！则余虽死犹生，九原（墓地）瞑目矣。国虽危弱，必有复兴之望。复兴之道，亦至简单——

    段氏死后，这偌大的房子顿显空荡。段公不在矣，“段公府”自然无法按既定待遇维持下去了。于是，国府又为其遗属在另处安排了新居，每月致送五千元补助，以继续保持政府对逝者的敬重。

    巧合的是，段祺瑞是与当年痛骂自己不已的原教育部官员周树人（鲁迅）同年同季死于同一座城市的，只是比段氏年轻十六岁的周氏早走二十几天，年仅五十五周岁。众多的左翼文学青年们走上大街，给故去的思想导师的遗体覆上了“民族魂”的挽旗，悲愤地把丧礼当成了又一次反政府的游行示威。这是当代的国人已经十分熟悉的史实了。

    清光绪三十二年（1906年）五月，在天津郊外督练新建陆军的袁世凯奏请创办陆军速成学堂，段祺瑞任督办（校长）。知耻图强的朝廷马上准奏。首届招收的各省学生中，有一位来自浙江奉化的二十岁学生，姓蒋，名志清，或可会引起校长大人的注意。因为在蒋同学身上，四十二岁的段校长看到了自己当年的模样——同样形态精瘦而健壮，同是在二十岁时考入国内一流军校（段氏当年考取的天津武备学堂，即陆军速成学堂的前身），同样学的是炮兵科——那会儿学炮兵，如同现今学“二炮”（导弹），都是为了掌握最具威力的战争武器。

    国民政府送给段祺瑞居住的这座前法租界里的花园洋楼，最早是一位德国富商的豪宅，后被晚清大官僚和大实业家盛宣怀购得，但似乎手续不完备，故给后人留下了麻烦。盛宣怀过世后，此房便因涉嫌“非法交易”而被上海当局查封，是否与盛氏在前清时的政敌、当朝大总统袁世凯有关，尚不得而知。其子无奈，只得将其转让给了一