是一件大获成功的喜事，不过对于通州东十里堡到三河县泥洼铺之间，看见“万户号”热气球低空飞行的地方官员和百姓们来说，却是一次惊骇莫名的“遭遇”。

    在李天经、宋应星等人将试飞成功的喜讯快速上报崇祯皇帝行在的同时，从通州到三河等地的商民百姓也把他们的目击所见迅速上报到了本地的衙门。

    这些民间举报上来的看起来千头万绪的消息，很快就被锦衣卫、东厂这两大情报机构分别报送到了崇祯皇帝的手中。

    结合李天经、宋应星等人的喜报，崇祯皇帝略一寻思，相互印证之下，很快就知道是怎么回事了。

    且说崇祯皇帝的车驾队伍，从白冶城南门出发之后，期间先后经停了蓟州、三河两地，终于在崇祯四年三月十四日的巳时三刻，抵达了通州城外的东十里堡。

    一路上，每次都是先行一步打前站的东厂提督内臣方正化和羽林卫副指挥使孙之沆，早已带着工学院的祭酒、司业、院丞等大小官员们，等候在东十里堡的大道上了。

    东十里堡原是边外内迁到京畿的一处卫所的屯堡，如今这里的屯堡军户们，有一半外迁热河屯田继续当军户去了，另一半就地分了原来的军田，入了顺天府的民籍。

    不过眼下崇祯皇帝要来，寻常的百姓们早被告知待在自己家里，不能出来到处走动了。

    所谓的君主与民同乐，本就是不可能出现在这个时代的事情。

    即便是三百年后，四百年后，这世上也不存在真正的与民同乐。

    而后世所有看起来貌似与民同乐的场面，都不过是君主或者统治者们刻意营造出来的表演。

    因为所有的君主和统治者，都站在君主和臣民、统治者与被统治者这一对关系中的另一面。

    英明的也好，愚笨的也好，世袭的也好，民选的也好，包括那些合法的，还有非法的，所有君主们追求的根本目标，与寻常百姓们追求的目标，永远不可能完全契合。

    国家越大，越是如此。

    一个大国的君主，能够在一个有限的时期内，与多数人追求的目标保持平行或者同向，就已经是很难得的情况了。

    这就像是如今这位崇祯皇帝，机缘巧合地来到了这个时代，掌控了这个帝国，他要做的事情当然是促成大明的复兴，追求大明帝国的崛起。

    为此，他必须做出许多毫不留情的决定，比如一场接一场的战争，比如一次又一次强制性的移民，也包括不择手段地夺取和聚敛财富。

    原本历史上的那位崇祯皇帝虽然没有做好，可是他的大体方向也是这个路子。

    只是与如今的这位比较起来，他是被迫去做，如今这位是主动去做，同时他也是自发地去做，而如今这位是自觉地去做。

    但是，不管他们的做法到底是自发的还是自觉的，是被迫的还是主动的，他们的基本目标却是一样的。

    历史上那位崇祯皇帝所追求的同样是大明王朝的复兴，追求的是大明帝国的崛起。

    可是，那些每天都在饥寒交迫之中挣扎着求生存的寻常百姓们，会在乎这个大明王朝的兴衰存亡吗？

    当然不会，也不可能会。

    或许他们都在期盼着崇祯皇帝不得好死，期盼大明王朝早日灭亡，期盼着出现一个新的王朝，以便让他们吃饱穿暖，过上那种“吃他娘穿他娘闯王来了不纳粮”的日子。

    君主当然要为国家和人民服务，这是人世间所有君主的职分，是他应尽的责任与义务。

    但是服务的方式，却可以千差万别，而且很可能不被寻常百姓所理解。

    崇祯皇帝在历史上最后自缢而死，吊死在万岁山上，不就是活生生的教训吗？

    所以，自从来到这个时代开始