1929年秋天，也是蒋介石自鸣得意的时期。桂系首领李宗仁、白崇禧、黄绍竑已逃居香港，两广归依中央；冯玉祥、阎锡山争相求媚于蒋，西北军被分化；张学良听从蒋介石的指挥，东北军易帜归顺，真可谓万事如意。蒋介石认为在如此有利的形势下，是他彻底贯彻“削藩策”的大好时机。

    在满眼秋色里，蒋介石偕夫人宋美龄从避暑的庐山飞抵南京，参加国民党中央为中山陵落成后为世人瞻仰的第一个隆重的纪念周——这是他生平最为百感交集也最为振奋而又无比荣耀的一天。

    1925年3月12日，孙中山在北京逝世。当时革命正处于艰苦奋斗的阶段，国民党还没有取得全国政权。由于条件所限，孙中山的遗体暂置于北京香山碧云寺的金刚宝塔中，没有安葬。为了以实际行动悼念孙中山，实现他手定的三大政策，完成北伐大业，国民党中央曾作出决定，每星期一的早晨，各级党部要做总理纪念周，恭读遗嘱，检查工作，以求改进，曾起到一定好的作用。蒋介石叛变革命后，践踏了孙中山的三大政策，但却把纪念周的形式沿袭下来，不过内容完全篡改了。除了照旧要对孙中山像敬礼，背诵遗嘱外，把检讨缺点变成了对“乱臣逆子”的训话。凡是蒋介石认为有碍于他的独裁统治的人和事，他都要拿到纪念周上去训斥一通。继而，他又把做纪念周的形式，推广到一切会议上去。无论开什么会，都要先向孙中山像施礼，背诵遗嘱：“革命尚未成功，同志仍须努力”，然后才开会。如果有谁不搞这一套，就会被认为对孙中山的不忠诚。于是，在首都南京，“三多”泛滥成灾，即：纪念多、演说多、会议多。事无巨细，只要能够把蒋介石与孙中 山扯上关系的事，统统要纪念。

    在国民党召开第三次全国代表大会之前，已决定将孙中山的遗体运回南京安葬。这完全是合乎情理的。而蒋介石为了将 自己树为国民党最高领袖，这时是他最需要借助孙中山的威望的时候，当然不会放过这个大好机会。

    南京政府为修中山陵拨专款五十万元，而实际费用已花了一千万元之巨。中山陵的建造，国民党当局确实煞费苦心，从陵地的选择到工程设计，都做了精心安排。陵墓坐落在紫金山之阳，依山傍湖，气势雄伟，工程浩大。奉安大殿的设计更是庄重威严，巍峨壮观。大殿有三门：正门首镌刻“民生”二字；左门刻“民族”；右门刻“民权”；标志孙中山的三民主义。陵区周围原来就是一片秀丽优美的风景区，在造陵时又着力修葺美化，就更加显得气象非凡。

    孙中山的遗体安葬日，先决定在1929年1月1日，但由于蒋介石硬要拼凑召开国民党“三全”大会而误期；遂又改定3月12日孙中山逝世四周年时 举行，但又因蒋桂争战，一再延误；5月间蒋介石打败了桂系，遂又决定6月1日为安葬日。

    5月10日，由南京开出迎接专列，21日才到达北平。北平的移灵仪式隆重而浩繁地搞了4天，不仅出动了陆军、骑兵、空军，而且几乎倾北平全 城之众参加祭灵、送灵仪式。 25日午夜，灵柩在三十多万人的护送下，从香山抬往前门车站，步行近15个小时，两次鸣礼炮101响。到5月26日下午3时15分才将灵柩运上专列，4时35分专列在全市工厂的汽笛声及礼炮声中徐徐开动。从北平到南京，沿途各站，都要举行盛大的接送仪式。车到安徽蚌埠，蒋介石夫妇乘专车到此恭迎。然后，蒋介石的专车为先导，开往浦口。5月28日上午10时，灵车抵浦口，国民党中央出动陆海空三军，南京政府的大小官员及市民，倾城而出，在奉安总干事孔祥熙的指挥下，将灵柩移过长江，送至中央党部大厅。然后，又是3天公祭，蒋介石亲自守灵。

    6月1日是安葬之日，奉安大典从午夜2时即开始。先在中央党部举行起棺仪式，然后