话说，格拉茨胡特原本是块领主仁慈，人民幸福的土地。只可惜，自从善良的老公爵死后，继承人女公爵瑞希尔小姐因是朝臣，常年不在领地，本地事务只好全托委托给了她的舅父卢普芬伯爵及其妻拉波尔特施泰因伯爵夫人，这位夫人出身原瓦诺里亚王族，是以没有改姓。他们两人惯以鱼肉百姓闻名，再加上夫妇所信任的护林官邦多夫男爵、教会首脑圣不拉西安修道院长约翰、区长菲尔斯滕贝格伯爵等等贪赃枉法的地方官，此地人民的生活可谓一日苦过一日。

    一段时间以来，农民所受的屈辱罄竹难书。例如卢普芬伯爵的个性睚眦必报，某一次一个农民在伯爵的小河里捕捉了几只螃蟹，想炖汤给自己怀孕的妻子吃，被发现后抓进了宫城，未经审判便被处以死刑。但当地的刽子手认为此人罪不至死，所以拒绝执行伯爵的要求，结果伯爵却从其他地方找来了另一个贪财的刽子手，于村口当众将这个农民斩首。

    瓦诺里亚王国因数百年来皆属于神恩帝国，瓦诺里亚人也早已图顿尼亚化了。这里所有的法规与帝国的其他地方并无二致。按神恩帝国的“图顿尼亚之镜”规定，无论是农民还是农奴在宗教节日期间都可休息或者自由支配时间，这曾经那些虔诚善良的高级教士们为了幸苦的人民减轻痛苦，而在一年中安排的数个吉祥的日子。但是卢普芬伯爵的妻子拉波尔特施泰因伯爵夫人完全不把这种神圣的制度放在心上，她不让自己的臣民有一刻空闲。农民们控诉道：“我们没有一天休息，在节日里要为伯爵夫人收集小蜗牛壳，我们的妻子要为她到森林里采摘草莓、樱桃和蓝莓。而伯爵夫人一分报酬都不给我们。”

    后来明采尔长老的一位弟子于二四九六年初来到了格拉茨胡特，他叫做于尔班·拉斯特尔，原先是一位雇佣兵，在弗朗索斯、三王岛等地打过仗。此人不仅相貌堂堂、能言善辩，同时长期的军旅生活与宗教学习也让他既机敏果敢又老于世故。他先是与圣不拉西安修道院的一名修女结了婚，让归义派的思想传播到了阿尔登堡大公国与瓦诺里亚王国。

    当帝国农民起义从二四九六年三月广泛开启时，星星之火也散播到了遥远东方的格拉茨胡特，只不过时间稍稍延后了而已。二四九六年末，被压迫的农民大闹了领地上的几处修道院，要求圣不拉西安修道院长约翰免除他们的大小十一税，那个结婚的修女和她的几个同伴也成了叛乱分子，她们带着圣餐杯、金银器具、法衣逃走了。但这只是零星的小火花而已。

    真正的导火线在一月六号的主显节爆发了，积怨终于变成了彻底的行动。他们不愿意再为拉波尔特施泰因伯爵夫人捕捉小蜗牛与采摘水果了。格拉茨胡特下属的迪斯根、帮尔多夫、艾瓦廷、贝特玛林根等地的农民同时宣告废除徭役、狩猎、死亡税等等苛捐杂税。短短几天他们的首领于尔班·拉斯特尔便聚集了六百多人。

    这位前佣兵早已为起义准备了一面黑、红、黄三色的旗帜，代表了本地的农民、市民和矿工，所以不仅是农民，附近的底层市民也不断地加入进来。到了二月份，起义军的人数迅猛增长了到四千人。

    他们从同情贫苦农民的教士施密特大师的圣瓦伦茨礼拜堂誓师出发，进攻依滕卡尔修道院，农民迅速赶走了卢普芬伯爵派驻该地的少数佣兵，打破了院门，杀死了修士，将财物和粮食一扫而空，用福音书和赞美诗生火做饭，最后这些愤怒的农民将整个修道院付之一炬。据说首先放火的是个孤苦的老农民，他唯一的孩子被修道院的院长当成仆役，在一次打猎的时候被野猪咬死了。

    随后起义军在于尔班·拉斯特尔的率领下，多路出击，主力攻打卢普芬伯爵夫妇的宫城与护林官邦多夫男爵的城堡，另分了数路人马，扼守波希摩拉河以南的各处山口要隘，防止救兵偷袭他们的背后。于尔班·拉斯特尔果然有些智