左邻右舍。正是在这种富裕理念下，吴仁宝才把他心中期望的中国农民的幸福富裕人生观——“一人富了不算富，全村富了才算富”的思想深深地印烙在每一个华西人的心目中。华西人也因此有了靠艰苦创业、靠勤劳俭用、靠知识才能、靠诚信守法获得富裕的基本行为准则。

    每每参观者看到华西人拥有巨大财富、又过着无比幸福富裕且太平的好日子时，总有些解不开的谜要讨教吴仁宝：为什么也有个别地方、个别人的财富比华西人更多，可那儿的社会风气异常恶劣，有钱人也不能过安稳的日子？这时的吴仁宝，总会笑眯眯地坦言告诉友人一个“秘密”：“因为华西村没有暴发户、没有贫困户，只有家家户户富。”

    这个“秘密”听来简单，折射的内容则十分丰富。这也是吴仁宝一生追求“为民造福”的基点，即社会主义的真正富裕必定是共同的富裕，共产党人要实现执政为民的最终目标，必须让所有的人民都富裕起来。而人民要实现自身的富裕与幸福，需要建立在两个基本点上：领导人民的党员干部们的人生价值观和民众百姓自身的人生价值观。

    华西村之所以了不起，恰恰是在这两个基本点上实现了统一与和谐。在我看来，吴仁宝用近50年时间所创造的一个中国特色社会主义的“天下第一村”，其最有价值的并非是村民们人人都在享受的洋别墅、百万年薪、绿水青山、金塔景观，而是他精心培育和推行的华西人的人生价值观，亦可称其为华西人的幸福富裕及不断发展的科学理念。

    这是吴仁宝最具魅力的地方，也可称为吴仁宝作为一个当代农民政治家最闪耀光芒的地方。

    吴仁宝能够使自己的这一整套科学发展和共同富裕的理念见于成效，是建立在他几十年始终如一地坚持对农民们进行务实而不懈的思想教育之中。

    比如他首创的“华西村精神文明开发公司”，专司全村的政治思想教育工作和精神文明建设职责，将教育农民的“精神活动”与抓经济中心工作齐头并进，在村委工作中建立和形成了“两个拳头”都硬的长效机制；

    比如他亲自担任艺术指导的“华西村艺术团”，几十名队员全是专业演员，每年在华西村演出场次达300场以上。党的方针政策和村里的思想政治教育，在这里就是通过群众喜闻乐见的吹拉弹唱形式和生动活泼的表演，被灌输到了百姓脑海里和日常的生活中……

    曾经有位研究中国农民历史的学者说过：中国的农民可以创造历史的辉煌，但中国的农民却很难创造长时间的辉煌历史；中国农民可以依靠智慧和勤奋获得财富，却难于让财富变成永远的幸福与富裕。吴仁宝也许没有读过这位历史学家的著作，但吴仁宝却同样懂得中国农民的优点和弱点。因此他认为：要让富裕了的农民能够保持长久的幸福富裕和安定的生活，最关键的是让他们不仅“口袋富”，更重要的是要“脑袋富”。

    “口袋富”和“脑袋富”，是吴仁宝创造的中国农民“两富理论”，也是他把科学发展观和建设和谐社会的思想在农村工作中的具体化、形象化。

    “口袋不富”，就别谈“脑袋富”。“口袋富”才有“脑袋富”的基础，而“脑袋富”了，“口袋”才能永远的富。“口袋”和“脑袋”一齐富，中国农民们在建设中国特色社会主义道路上才能不断朝着小康、“中康”和“大康”的目标步步登高。

    “脑袋富”，构建的其实就是精神世界。吴仁宝构建的华西农民的精神世界，是以“六爱”为准绳的。这“六爱”是：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己。这“六爱”看则平常，但细细品味，内涵深刻而精粹。同时它又包含了吴仁宝这位老共产党人多少的思想与智慧的冶炼过程！

    “华西村的农民不是天生比别地方的农民崇高，他们也有一切农民头脑和传统