载着游客们走了，远远地走了。可手中拿着十几张钞票的付绍妮则依然站在家门口发呆，她不知是喜还是悲，那手中的钱来得突然，来得令她不知所措，也搅乱了她原本对石头的那份质朴情感。

    她依然一有空便到河滩捡石，并且在家门口竖起一块用纸糊的硬板板，上面写着：“三峡奇石，欢迎参观”。后来又在“参观”后面加上“购买”两字。于是付绍妮的“石头情”开始了一部分的“商业化”——而她自己坚持说这丝毫没有减弱她作为一个即将离开故土的移民对长江和大宁河的那份深深的情感。

    生活所需，无可非议。再说既然物有所求，物的主人不仅创造了新的一种物品交易，同样还输出了一份精神和文化。

    石头的收藏更富含精神因素。付绍妮开始并不清楚自己在与游客们交易石头的同时还扮演了三峡文化传播者的角色。

    她的“石头生意”变得日趋红火。

    有一天，她发现左邻右舍的小姐妹、大嫂阿婶、婆婆老伯们都像她一样在自己的门前摆起了石头小摊。而过去仅在他们那儿停留吃一顿午饭的游客们也渐渐把观赏购买“三峡奇石”当作一项必须任务了。

    这是付绍妮没有料想到的，左邻右舍那些过去瞧她不起，背地里骂她“神经病”的人如今一口一个“妮妮亲”、“妮妮巧”的，时不时凑过来向她讨教学艺。

    姑娘一下感到她的石头成了灵性之物。那一天，她独自走到河边，张开四肢，伏在卵石堆上痛哭了好几个小时。

    “我一点也没有为生意兴隆而兴奋，相反越来越感到忧伤，因为当我发现咱三峡的河滩之石一旦出现除精神价值之外还有丰厚的商品价值时，我更感到作为一名即将离开三峡的移民的那份不舍之情。我因此痛哭不止，甚至想像瑶姬那样一死而成永伴峡江的神女峰，那就可以不走了，可以不离开三峡，不离开我的大宁河了。可现实不允许我像瑶姬那样，我因此好不悲切……”

    “石头女”，一个多情之女。她的那份幽情令人感动。

    经过多年苦心经营，付绍妮的“石头小摊”变成了“奇石馆”，而且名声传遍十里八乡，在“小三峡”一带都知其名，甚至连外国的报纸都报道过。可有一样付绍妮始终没有改变，那就是她的“三峡移民”身份。

    是移民就必须离开大宁河，离开大江那条淹没线。尤其是当自己家的兄弟姐妹都走后，付绍妮更觉岁月的无情，更觉得三峡蓄水期限每天都在向她逼近……

    她知道一旦水库建成，175米的最高水位升起后，她家门前的大宁河将不再有如今美丽的卵石河滩了，她不可能再回到大宁河边捡些如夫如子的“三峡奇石”。

    付绍妮比其他百万三峡移民多出一份割舍不断的哀痛。

    “我现在最想做的就是在离开大宁河离开三峡时多捡些奇石，然后把我家里所有存留的石头一起带到新的家园，在那儿开一个‘三峡奇石馆’，让更多的人了解咱们曾经生活过的故乡是多么的美！”付绍妮将心中的秘密告诉了我。

    一场大雨刚过，千山万峰的涓流汇成一河，随即涌入大江，组成滔天洪流，惊得湖北湖南和江西等地大堤摇摇欲坠，险情不断。然而大宁河依然是清澈的，只是河水涨起数米，小三峡因此变得涛声震耳，烟雨朦胧。

    “石头女”未等天晴，便又背起竹筐直奔河滩。那河滩仿佛是刚刚化过妆的美女，艳丽无比，与雨前的景致全然不一样了。

    “石头女”有经验地告诉我，她最喜欢这个时候上河滩来，因为经大水一番冲动，河滩上原来“睡死”的石头，一下“醒”了——它们个个都翻了身。这时捡奇形怪状的石头就容易得多。

    “你现在还是天天到河滩捡石？”

    “是的。一般早上到中午时