怒吼的黄色巨龙驯服之后，一个璀璨的文明开始在东方开枝散叶。从华夏最早的治水以疏导代堵塞的做法，就说明：治水首先要顺其自然，不能逆天而行。但人为地提升自身生存环境的质量，总难免要局部地改变水文的形态，在五千年的历史长河中，水利事业在朝代的更替和家国的兴亡中彰显出“一将功成万骨枯”的力量，于是，李冰父子的都江堰为秦国的崛起埋下富庶的基石，至今仍泽被西蜀；而京杭大运河，衬托着隋杨氏天下凄怆的落幕背影。

    在我们古老的国度里，河源是个不算响亮的名字。这是一片远离人们视野的土地，在烟波浩渺的帝国史中，她只能孤独地偏安一隅。即便这里是侏罗纪时期恐龙群雄争霸的疆域【河源市馆藏恐龙蛋化石已突破14000枚，获得吉尼斯世界纪录，位居全球第一】，即便这里早在商周时期就已经香火兴旺。直到一座大坝在这里拔地而起，直到一片碧水在这里汪洋泻地。一座丰碑在此筑起，这喧嚣时代的世外桃源，方埋下了一段“聚宝盆”的佳话。

    建大坝，造水库，这是驯服自然；守护一湖绿水，建设生态文明，这是顺从自然。二者存在悖论么？

    河源是怎样做到的？

    陈书记又说：“开弓没有回头箭！既然决定，就一直干下去！既然开始，就要完善一点，科学一点。”

    在这个坚定而苍凉的表述下，隐藏着多少世代纠缠的故事呢？

    2009年9月，我再度走访了客家古邑广东省河源市，游览了河源人引以为傲的万绿湖，参观气势巍峨的新丰江大坝。当我在万绿湖的碧水艳阳里感受天高云阔时，当我在雄奇的大坝上把整个河源市放眼尽收时，我似乎看到一个仍在诉说的传奇。

    <er h3">二

    传奇是一个模糊的名词。没有人知道他们牺牲了多少，没有人知道他们贡献了多少。那个激情过剩的“大跃进”年月，那些颠沛流离的移民生涯；还有新时期的励精图治，新世纪的万绿守护。外人无从知晓，但河源人懂得。1958年伊始，牺牲与奉献这两个看似互不相干的名词上演了一段相互纠缠的历史。

    历史是人民写的！一切要从新丰江大坝说起。时光回溯到1958年。

    从共和国60年的编年史往回看，1958年是风雨如晦的一年。在那个荒唐的“大跃进”年代，每天都有许多“惊天壮举”在上演：农业生产频频放出亩产万斤的“卫星”，当时最著名的宣传画是，一个小姑娘坐在浩浩汤汤的麦浪上笑脸开怀；村和乡取消了，成立了“组织军事化、行动战斗化、生活集体化”的人民公社，村民欢天喜地地吃大锅饭，吃光了粮食等着挨饿。其中最让来人瞠目结舌的还属“大炼钢铁”，各家把锅碗瓢盆、门上铁环、祖传铜器等等一切金属都拿到村头的土高炉里“炼钢”，用铁疙瘩充报钢铁产量……

    在“头脑发热”的岁月里，新丰江水库是那个年代里为数不多的“清醒”、“理性”的产物之一。

    为什么说她“理性”？再把镜头往前拉就能一窥究竟。

    1849年，新丰江决堤。洪水肆虐，老百姓拖儿带女背井离乡，举家逃难。斗米千钱，逼得人心惶惶，度日如年，再也过不下去了。大批农民靠行乞为生，街旁道上哀鸿遍野。稍稍大胆的或落草为盗以抢劫为生，或参加饥民抢粮暴动，除此之外就只能坐以待毙，活活饿死是惟一的命运。这是河源县发生在一个半世纪前的的惨剧，此年洪水决堤，上千个家庭遭到灭顶之灾。

    事实上，由于缺乏一座调节水流的大型水库，新丰江随着雨季暴涨的洪峰就成了一头头暴虐的猛兽，每年都如期而至耀武扬威一番，这样的惨剧曾经屡屡发生。据有关史料记载，自1462年至1949年，河源县一共发生过21次伤亡