莫肯释，则惧者众矣。虽其左右前后将无不可疑，故“闻言”不信。

    （校注）

    (1)上六，九四之所谓臀也：原作“九四，上六之所臀”也，据《苏氏易传》改。

    九五：苋陆夬夬，中行无咎。

    《象》曰：“中行无咎”，中未光也。

    上六之不足“夬”，如“苋陆”也(1)。九五以阳居阳，“夬”之尤者也，于所不足“夬”，用“夬”之尤，虽中而未光，故“中行无咎”。“中行”者，反与四阳处而释上六也。此与上六为同体者，与九四均尔；然不至于“次且”者，以其刚之全也。刚之全者，则不戚其同体之伤矣，故九四之《象》以为“位不当也”。

    （校注）

    (1)如苋陆：《苏氏易传》作“苋如陆”，误。

    上六：无号，终有凶。

    《象》曰：“无号”之“凶”，终不可长也。

    “无号”者，不警也。阳不吾警，则吾或有以乘之矣，然终亦必凶。