圣人云：“不在其位，不谋其政。”这句话在当时却失效得厉害。

    桓帝刘志统治时期，天地失序，纲常大乱。百官像太监，对国事无法过问，太监像百官，行使百官乃至皇帝的权力，左右国家大事。

    公元163年秋，刘志纵贯太监，指使太监们大肆打击当初不同意选他当皇帝的那帮士大夫。

    刘志借助太监从大将军梁冀那儿得到实权，为了报恩而纵容太监，大肆行赏诸太监，无形中为国家埋下大患。太监的宗族、门客也乘势巧取豪夺，强征暴敛。太监们的兄弟、妻妾们的哥舅，都去郡县当掌管，危害乡里，以国家征收为借口，强要不来的东西就明抢。

    这些地方的人民都被他们毒害。使得人民不堪忍受被杀被抢的悲惨命运，一起入草为寇，勉强偷生。

    太监弄权，皇权旁落，国家倾危，苍生陷于水火。

    如果曹腾活到现在，一定会为之扼腕叹息：当年那个能辞会赋、双目不离书简的少年皇帝已死。

    以李膺为代表肩负国家命运前途的士大夫们看不明白问题的症结，以为只是太监作乱，积极吹响迎战太监集团的号角！

    数年来，五侯等太监集团直接从皇帝那儿要官，私自委派官员到各部各地方，负责典选人事的尚书令朱穆闲得打盹。整个朝野都认为尚书府形同虚设。

    尚书令朱穆预备后事弹劾太监，事情不成反被诬陷。朱穆生性刚烈，没多久，背上长毒疮悲愤离世。躺进了事先预备好的棺材，埋进新近看好的墓地。

    管子云：“曹党起而乱贼作。”结党营私在汉朝被看作阴谋叛乱，跟国家分庭抗礼的重罪。“曹党”不但挑战皇帝权威，还会蛊惑士子百姓，产生恶劣影响。导致赏罚不从，政令不行，战争不胜等后果。

    历朝历代都不允许除朝廷和皇帝之外的“曹党”出现。

    如果因某种信念和利益聚集在一起的部众推举一位领袖，众人在领袖的带领下揭竿而起，就可能危及到皇帝的统治地位和国家安全。

    洛阳是东汉的首都，是天下文人士子聚集的地方。要当官，要实现抱负，当然要跟朝廷政权中心紧密联系。

    洛阳从官学的太学、经学院，到未经许可只要有学生就可以开门授课的学堂更加繁盛。另外加上投在某某官宦门下的门生、门客等，士子总数约有两三万人。

    虽然朱穆死了，成百上千的士大夫还会站起来，他们和太监之间的风云对决在所难免，只不过缺少爆发的机会。

    即将到来的一场名冠中国古代历史、长达十余年之久的“党锢之祸”，将这一切演绎得淋漓尽致。

    将士大夫阵营和太监集团的对峙推到台面的，竟然源于一个官员的葬礼。

    公元164年2月，朱穆的继任黄琼去世，短短时间死了两位尚书令，天下想要靠正常途径做官入仕的士子们感到万分绝望。他们将对前途的无望，和对国家未来的忧虑化成对逝者的悲伤，争相赶来为他送葬。四方远近名士六七千人赶来为他送葬，此事震惊太监，于是便派人打扮成送葬者，前去探听消息。

    士大夫如此兴师动众，太监终于等到了机会，将士子大夫们的言行添油加醋地渲染一番，并且认为他们有可能要造反。

    刘志也知道，国家并不能依靠这些太监治理。他打开香薰，拿出太监唐衡为他泡制的香饼深深地吸一口，无比沉醉地闭上眼睛，发出轻轻一哼。而后半睁右眼：福，你们享着。累，他们受着。不挺好吗？

    七八个分列两边跪坐的太监瞬间交换眼色。长着倒八字眉的徐璜想辩驳，被上唇厚下唇薄的赵忠用眼神制止。

    赵忠原本是个木匠，因一相面奇人说他上眼白太多难有善终，便愤而自宫改行当太监。整日跟锦衣玉食混在一起