挥舞着双手，很神经质的样子，梁廷栋很无奈。崇祯曾经对袁崇焕很器重，恨不得把天下兵马都交给他指挥，可现在一翻脸，却马上把所有责任都诿过于他人。在大明当官，确实没什么鸟意思。

    但是没什么鸟意思也得当下去。人生有意思吗？没意思。皇帝都当成这个样子了，我算个屁。梁廷栋就一直对崇祯左劝右劝，希望崇祯真的能够冷静地面对现实：大明现在还真离不开袁崇焕的手书。我们现在不是去求袁崇焕，而是要他戴罪立功。

    一听“戴罪立功”四个字，崇祯马上觉得舒服多了。人活一口气，树活一张皮，早给我这么好的理由比什么都强。

    但是最后，崇祯却没有给梁廷栋下圣旨，而是默许他可以到牢中劝袁崇焕写手书。崇祯突然觉得，还是不能留下什么把柄给史官们抓到。因为他们——会乱写啊。

    梁廷栋其实打心眼里认为，袁崇焕的手书现在比圣旨还管用。所以，尽管没有崇祯的圣旨，梁廷栋还是把架子摆得很大，他找了阁部九卿浩浩荡荡地冲进关着袁崇焕的小牢，要袁崇焕马上写手书给祖大寿，劝他回来，戴罪立功。

    但是对袁崇焕来说，写不写手书给祖大寿并不重要。重要的是——他想看到崇祯的手书。

    崇祯的手书叫圣旨，但圣旨也是手写的。手写我心，手书在一定程度上代表着一个人的心灵密码。

    他想解读崇祯的心灵密码。

    一个人，对另外一个人，从信任到不信任，究竟要走过怎样的心路历程。

    他很在乎皇上对他的评价，因为这关系到他能不能复出。

    复出就意味着大明还有一支抵抗的力量在；而不能复出的话，大明只能不战自溃。

    当然，袁崇焕还有一个很私心的想法：他不愿让后世对他的评价是负面的。

    他是一个忠臣。他忠于皇上，忠于国家。这是他生命存在的全部意义。

    不管是打还是谈，他的目的都是为了皇上。但现在，皇上说他通敌，不要他了，他活着还有什么意义呢？

    所以，他迫切地想看到崇祯的手书。他想知道，他袁崇焕还有没有再次为国效力的机会。

    梁廷栋很为难。

    他碰到了一个认死理的人。

    人认死理不可怕，可怕的是不分场合和情形认死理。

    现在是什么场合？是在狱中。你袁崇焕命悬一线，有什么资格讨价还价？

    现在是什么情形？皇太极兵临城下，大明军中人心思乱。而皇上又是死要面子的人，他是不会承认所有这一切情形都是他有意无意之间造成的。军情如火，如果你袁崇焕此时再认死理的话，大明就完了。

    所以，为了大明的安危，你袁崇焕必须顾及皇上的面子。

    其实皇上死要面子没有错。

    皇上的面子就是国家的面子。

    一个皇上如果没有面子，那这个国家怎么会有面子呢？

    梁廷栋就这样苦口婆心地对袁崇焕说他的理论。

    但是梁廷栋的面子理论并没有说服袁崇焕。

    因为说实话袁崇焕也是要面子的人。

    没有崇祯的圣旨，袁崇焕是不会写一个字的。

    毫无疑问，理论是灰色的。

    但不是所有的理论都是灰色的。

    在双方僵持不下的时候，兵部职方司官员余大成说出了鲜活的理论。当然余大成能有鲜活的理论那是因为他早有预见。

    在袁崇焕被逮捕入狱的第二天，余大成就对顶头上司梁廷栋说，现在敌人势头很猛，但是辽兵无主，无心恋战，形势很危急啊……

    梁廷栋当时正在看《孙子兵法》，想从中找出为大明脱困的妙计来，可看来看去，他觉得孙子老是跟他玩