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第五章 善护口业
位师兄弟晋美俄才来到瑜伽士的住处。瑜伽士正被自己的一帮小儿女弄得焦头烂额,听说有人求灌顶,便大骂:“没看见我有多糟糕吗?你们是不是存心讽刺我?”

    听完他们三人说明求灌顶是上师晋美林巴尊者的指示后,瑜伽士才同意为他们灌顶。他坐在一堆乱糟糟的杂物中间,一时找不到灌顶用的拂杖,便随手拿起一根拨火棍,又解下自己的绑腿扎在棍子一头,开始为他们灌顶。进行到一半时,突然想起灌顶还需要宝瓶,又随手拿来一个壶当作宝瓶,把里面的甘露分给三人喝。

    求灌顶的人对自己上师的教言和瑜伽士的加持力没有丝毫疑惑,恭恭敬敬地用手掌接甘露喝下。菩提金刚更是捧过宝瓶,把其中剩下的甘露全部喝掉了。后来,他们果然都得到长寿佛的悉地,活到高寿。菩提金刚常常说:“自己本不想活到这么老,只怪当初瑜伽士的甘露喝得太多,想早点死都死不了!”

    我讲这些故事是想告诉大家:那些有很高内证功德的修行人,有时也可能会在行为上显现不很如法,而他们的显现以凡夫的分别念是根本无法辨别的。

    僧宝是我们皈依的三宝之一,是我们修行路上的助道友。如果因为自己的分别念而随意诽谤僧宝,大家可以好好地反省一下,看自己的皈依戒是否清净。

    诽谤僧宝的严重过失,在《极乐教言》等诸多经论中都有详细阐述。肆意诽谤对自己的修行不会有任何帮助,反而会让你造下很大的恶业。这样的话,不用说解脱,来世得到人身都非常困难。

    从世俗做人的角度来说,信口开河,随意批评他人或恶意诽谤,都是有悖于个人修养原则,甚至是不道德的。

    我希望大家精进修行、善护三门,这是追求解脱与安乐的人都应力争做到的。

    希阿荣博

    2008年7月23日

    藏历五月二十一日口述

    弟子如实记录
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