情人被人偷去了

    我须求签问卜去罢

    那天真烂漫的女子

    使我梦寐不忘

    那些情歌还在，玛吉阿米的小酒馆还在，只是那个叫宕桑汪波的浪子去了哪里？那位美丽的琼结姑娘达娃卓玛去了哪里？关于达娃卓玛的下落，也许我们应该给一个交代，一个仓央嘉措刻骨爱过的女子，是她，改变了仓央嘉措一生的命运。她虽重要，但是没有达娃卓玛，仓央嘉措同样会在拉萨街头邂逅别的女子，只是滋味不同，爱的程度不同。他的多情与生俱来，那些情诗储存在他的记忆里，只要一碰触到柔弱的心，就会流淌而出。

    小酒馆的女店主曾经告诉宕桑汪波，他心爱的琼结女子达娃卓玛被其父亲带回了故乡，给她定了亲事，做了别人的新娘。而仓央嘉措亦为此事肝肠寸断，达娃卓玛的离去，破灭了他在凡尘最后的希望。可是达娃卓玛真的嫁人去了吗？她会背叛当初与宕桑汪波的诺言？不，就如同当初仓央嘉措在门隅相恋过的女子，亦同样不会将他背叛。那个居住在门隅小地方的姑娘，到后来是生是死无人知晓，只是我们可以断定，她一生都不可能幸福。但她寄身在那个民风淳朴的小乡村，不能做出任何离经叛道的事来，无论日子多么煎熬，她都要懂得隐忍。

    达娃卓玛不同，她在拉萨城游荡过，在小酒馆里疯狂过，她敢于为了爱情付出所有，不顾后果。直到后来，街上传闻浪子宕桑汪波就是居住在布达拉宫的活佛仓央嘉措。她放在心里，不说，亦无惧，她喜爱他写给她的情诗，读得懂诗中的柔情暖意。她知道为什么每天黎明到来之前，他总会悄悄为她压好被角，而后独自离开。她心痛，因为她明白他不愿当那个万民朝拜的活佛，而向往烟火人间。所以她给他更好的爱，夜夜为他倾城，只为博取他的笑。

    也有人说达娃卓玛并没有嫁人，而是选择回到故乡，独自居住在一个隐秘的地方。一间小木屋，养了几只牛羊，那么简单地活着。她早已忘却曾经有过的奢华，只想静守四季炊烟，心如止水。她以为这样就可以让年轻的活佛将她忘记，以为这样就可以帮他逃过劫数。她忽略了，仓央嘉措原本就不是凡人，所以他的命运早已定好，任谁亦无法将之改变。仓央嘉措被拉藏汗的军队押解的那一天，她一定也知道，只是她没有来相送，她不愿意她的出现，给他带来更多的纠缠与伤感。

    事实上，自从达娃卓玛走后，没有人知道她究竟去了哪里。她就像一个谜，在西藏的历史上销声匿迹。有人说达娃卓玛被第巴桑结嘉措派人给处死了，他之所以这么做，是为了彻底断去仓央嘉措的杂念。唯有死，才可以让人无牵无挂。仓央嘉措可以将达娃卓玛怀念一辈子，却再也不能为了她而选择情奔天涯。第巴桑结嘉措要让仓央嘉措明白，是他的多情害了她，让他在罪恶中忏悔，以此守在佛前，了断尘念。

    当年五世达赖罗桑嘉措带着几千僧众，浩浩荡荡从拉萨出发，抵达北京城，接受大清皇帝最高礼节的接待。如今同样是达赖喇嘛，而仓央嘉措却戴着刑具，被押解送京。一个活佛，一个囚犯，就像是一场悲凉的戏剧，一场可笑的轮回。六世达赖不是五世达赖的转世灵童么？倘若灵魂真的可以不死，以罗桑嘉措对西藏政教所做的贡献，今生又何以要接受这样的折磨？我们不应该像拉藏汗那样怀疑，我们应该像西藏所有信众那样，相信仓央嘉措是真的活佛，因为他有一颗比佛还要慈悲多情的心。他是迷失菩提，佛不会因为他的迷失，而将其放逐。

    “长亭外，古道边，芳草碧连天……”想象中的离别应该是这样，古道依依，长亭送别，离人拿衣襟拭泪，无限感伤。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。”又或者是易水送别，不尽苍凉。而我总会想着三百年前仓央嘉措离开雪域高原时的情景，云山浩荡，长风冷月，又该是怎