帷幕之后，又将会上演一场怎样的故事？

    是梦，就该醒来，是爱，就该延续。缘起缘灭，看似久长，回首也只是匆匆。二十五岁的仓央没有死去，六十四岁终究还是死了。他虽是活佛，有着不会老去的容颜，但寿命却有限。仓央嘉措没能像彭祖一样活到垂垂老矣，那时他的存在与否，已经不那么重要了。这么多年的修炼，让他早已了尽一切宿债孽缘，得以颖悟超脱，达到涅槃的境界。

    仓央嘉措不是死了，而是坐化了。坐化是修行有素的人端坐安然而命终。佛说万物因缘而生，因缘而灭，身体形骸皆为梦幻泡影，逝去的人是不需要将其存留在世间的。他的灵魂得到超脱，肉身的存在已经毫无意义，执著于人间，反而成了负累。

    在阿拉善，有一座广为人知的寺庙，叫作南寺，又称广宗寺。这座寺庙规模并不宏大，但声望却居于阿拉善八大寺之首。据说当年六世达赖喇嘛仓央嘉措的肉身灵塔被安放于此，直到文革时广宗寺被毁，寺僧和信徒才悄悄将灵塔内的活佛肉身盗出来焚化，并将仓央嘉措的骨骸和舍利子保存了下来，又建造了一座黄塔——六世达赖喇嘛荼毗塔，用来安放他的骨灰。

    1757年，仓央嘉措的弟子阿旺伦珠达吉完成《秘传》。而七世达赖格桑嘉措在布达拉宫圆寂，结束了其玄妙却又庸常的一生。同年，贺兰山中广宗寺建成，仓央嘉措被尊为上师。寺里供奉六世达赖肉身塔，直至1966年尚存。

    “一尘土，万千骨，由来相思催人苦。玲珑心，寒冰铸，只为淡漠无情物。可怜岁月，美梦虚度，无尽沧桑无尽路，梦醒来时人何处？”偶然读到这首词，感觉心灵有所触动。但不知是何人所写，只觉得写此词的人，应该是个现代人。字句并不是很美丽，但是词境却将我无由地吸引。如果这首词用于别的高僧，自是不合意境，可用于一代情僧仓央嘉措，似乎熨帖了心灵。虽说高僧的死，是涅槃，是超脱。但我总觉得，仓央嘉措的离去，有一种难以言说的凄美，和一种无以复加的遗憾。

    人说仓央嘉措多情、多善、没有太多悲戾的味道。这首词境并不适合他，更况是沧海桑田之后的他，涅槃飞度的他？只是生命原本就如同尘土，走过漫长的旅程，谁人可以不沧桑？谁又能够不梦醒？不是岁月无情，也不是你我虚度，缘来缘去，死生与共，莫过如此。