当你不能彻底将一个人、一件事遗忘的时候，就好好收藏，封存在某个不容易碰触的角落，午夜阑珊的时候，独自悄悄想起。

    这世界有许多条路可以通往莲花彼岸，只有一条路不通。佛祖每一天度化世间芸芸众生，只有一个人不能被度化。许多的故事都适合在老旧的时光里静静想起，只有一个故事，注定被人遗忘。喜欢一个人，就希望可以和他永远相守，就像水和岸、花和叶。忘记一个人，就希望永远与之擦肩，就像晨晓和黄昏、昨日与明天。

    一只飘零的孤雁也有疲倦的时候，倦累时，需要找寻一棵树，或一个屋檐，静静地孵一场梦。或许是世俗过于纷扰，当你漫步在某个幽静的丛林，也不会忍心去惊扰一个贪睡的鸟儿，一株正在沉思的小草，一只在山岔路口守候缘分的白狐。苏曼殊用很短时间让自己栖息在一座老旧的屋檐下，他知道，远方真的很远，他只想短暂地停留，淡淡地回忆。

    梦醒的时候，这只孤雁振翅高飞，抖洒一地的落叶，无人打扫。苏曼殊从来就是这样，沉醉在自己的世界里，顾不得行色匆匆的人流。二十四岁这一年，早春的二月，他与刘师培、何震夫妇再次赶赴日本。这一次，不再是为了拾捡失落的旧梦。他居东京牛込区新小川町二丁目八番地《民报》社，与章太炎、陈独秀交往甚密，情同手足。在此期间，他翻译《梵文典》，自撰序言，章太炎、何师培、陈独秀等人亦为之作序。

    日本的樱花啊，真是有着致命的美，穿过一片灿烂的樱花林，仿佛可以邂逅前生的故事。其实没有刻意，可每当苏曼殊来到日本时，总会恰遇樱花绽放的时节。置身于樱花中，我们可以忘记这个岛国一切的纷纷扰扰，只记得樱花的风情，樱花的美。世间有一种花，叫情花，想必樱花也是情花的一种。它是毒，尝过之后会顺着血液流淌钻入骨髓，让中毒的人此生再也无法忘记。苏曼殊已经不记得自己是在前生还是于今世中了这毒，他对樱花有着宿命般的眷恋。

    逝去的情感如水边落去的樱花，已不知流向何方。这世间有多少人将你忘记，就有多少人将你记起。当你不能彻底将一个人、一件事遗忘的时候，就好好收藏，封存在某个不容易碰触的角落，午夜阑珊的时候，独自悄悄想起。苏曼殊就是如此，在日本的这些日子，他尽量不去回忆过往。樱花是那么凉，他不想轻易惊动那些已经渐渐安歇的灵魂。可是樱花，那撩人的樱花总会让他浮想连连，像在他命里中下的蛊，时不时发作一次，意念一动，便纠缠起来。

    这些时日，苏曼殊重新拿起了画笔，这个被世人称作画僧的和尚，他的画亦是生命里不可缺少的主题。那些流淌的水墨亦如一场梦，梦里可以交换四季，颠倒日月。你可以在萧瑟寒冬看到春暖花开，阳光水岸；可以在嘈杂的现代走进画中，和古人一起坐看云起，在枫林醉染的山间举杯畅饮；也可以和画里某个红颜许下一世的情缘，尽管醒来只是南柯一梦。我终于明白，这世间为何有那么多的艺术家，痴迷画、痴迷书、痴迷摄影、痴迷金石玉器等，因为现实中所不能得到的，书画里有，古玩里有。它就像是一种弥补，用梦境去填满内心的虚空，只有这些静物不会和你计较，你以真心相待，它以真情还你。

    仅一个四月，苏曼殊发表绘画《猎胡图》、《岳鄂王游池州翠微亭图》、《徐中山王莫愁湖泛舟图》、《陈元孝题奇石壁图》、《太平天国翼王夜啸图》于《民报》增刊《天讨》。这对于一个画者来说，无疑是一种莫大的激励。或许桀骜不驯的苏曼殊并非是一个名利客，他不屑于这些虚名，但无论是谁，都希望自己的画作可以得遇知音。茫茫人海，有那么几个人读懂自己的画，读懂那份孤寂的心事，也不负这个过程所付出的辛劳。

    人生在世，活着是一件多么不易的事，每天被孤独包裹，像一粒尘埃飘来