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《藏头诗》:唐朝预言家的游戏
家族的江山社稷能够安然无恙之后,也同时在担心百姓能不能够安居乐业。但李淳风接下来的回答,却显得不那么合圣意。

    他说:“前二十四年可媲美于尧舜,后二十四年又有乱天下者。危而不危,一人大口,逢杨而生,遇郭而止。”这是说在玄宗即位后,天下可以太平24年,并且出现开元盛世的好局面。但之后的24年又会天下大乱,这便是闻名史册的安史之乱。安史之乱的最后平定,绝对和一个姓郭的人密不可分,他便是大将郭子仪。

    之后,在太宗和李淳风的一问一答之后,李淳风把唐王朝的最后灭亡,以及宋、元、明、清等历朝历代的更迭都一一细数在内。并且,李淳风还提到,在现代文明产生之后,必将还会出现一个末世,其景状被描述为:“如此者六百年,后来出口,山内水鸡,始坏国家,于是人民惶惶,魔王生焉。人皆四目,牛无足,头生于背,尾生于口,而天下大乱。有口者曰妖,二口者曰魔,鼠生当阳,群魔尽焉。背上生子,腰中出手,天上无星辰,地下无山河,幸有向日之主出焉,贫者怜之,富者仰之,而人皆享福。当时二人一处生,二天不外走,大者须供,小者又要走。”

    在此异象出现之后,李淳风还提到,天下并不会因此而乱成一团糟。此后的世界,必将在一乱一平的交替中度过。就像是任何有文字记载的历史一样,天下大势,分久必合,合久必分,这是历史的车辙辗出来的规律性,无从改变,也无法改变。尽管人人都期待一个美好的大同世界,但想要等来这个未来,需要的却是人人自我和谐意识的提升。这绝对不是一件容易做到的事情。

    李淳风在为唐太宗预言这些事情的时候,归根结底又回到了他最初回答太宗问题的答案上,以史为鉴,远比猜测以后的历史走向要有意义得多。因而,在他看来,这么长的预言或许只是一场游戏,游戏中永远都不会有赢家和输家出现。

    这才是历史的真相!
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