广泛用来比喻不可能发生的事物”，但是你知道当年唐先生追秋香时，许多人也曾经说“唐伯虎要是成功了，母猪也会上树”，但是最后怎样？不还是成功了吗？母猪是否也上树了呢？

    主持人：多谢孙悟空师父，下面由反方二辩祝枝山发言。

    祝枝山：既然唐伯虎点秋香成功，那么只能说比喻是错的，只能说明讲那句话的人是小人之见，并不能说明俗语是错的。八戒有猪样不假，但是他已经有了一颗人的心，猪有了人的心就不能再叫猪，而应该叫做猪妖（台上台下一片哗然，八戒眼珠几欲瞪出），他已经失去了猪的普通功能，而具有了超能力，这种动物还能跟猪相提并论吗？尊敬的八戒师父，你现在已经贵为大唐高级公务员，还能认同自己是猪这样一个事实吗？

    主持人：多谢祝枝山先生，下面由正方三辩猪八戒发言。

    猪八戒（眼泪汪汪的）：不错，我是猪，我从来都是猪，我从出生到现在一直都是猪。我们猪的家族一直都是跟好吃、懒做、贪睡等词语联系起来，好像我们猪从来都应该是任人宰割、受人唾骂的，但是现在我要说从我这里开始，所有的猪都可以站起来了。别说是一棵小树，就是参天大树我们也可以上去。列位请看：（八戒说着把手一挥，厅内变出一棵老树来，又一挥，变出一头肥大的母猪出来，只见母猪歪歪扭扭地踱到树下，毫不犹豫地“噌噌噌”几下便爬上树去，灵敏得如猿猴一般。台下一片惊呼。）

    主持人：多谢猪八戒师父，下面由反方三辩文徵明发言。

    文徵明：各位，首先我代表观众向八戒师父表示谢意，感谢他给我们带来如此欢快的节目。然而，魔术毕竟是魔术，它代表不了现实的存在。同样，我们也可以在文学中把黑说成白，把白说成蓝，把蓝说成兔子，把兔子说成方便面，然而事实胜于雄辩，一个农妇真正养的猪是不会有这种出息的。若是母猪都能够上树跳墙，那么还要狗干什么？猪圈还有什么用？

    主持人：多谢文徵明先生，下面由正方四辩沙僧发言。

    沙僧：我搞不懂观众亲眼所见的东西，为什么会被诬蔑为魔术，阁下刚才“兔子说成方便面”已经用事实证明了。你既然愿意把猪狗相提并论，那我就告诉你，现代科技研究表明，猪的智力其实要远远胜过狗的智力，所以既然狗急可跳墙，猪急便能上树。而且，我们这里说的是“可以”上树，并没有说“必然”“一定”“绝对”能上树，如此即便有一两头猪上不了树，那也是自己不努力的结果。面对我们举出的上树的活生生的例子，对方还怎么敢言个“不”字！

    主持人：多谢沙僧师父，下面由反方四辩周文宾发言。

    周文宾：眼睛毫无疑问是最容易被蒙骗的东西，电影还是亲眼所见呢，里面的东西就都是真的吗？猪从来都是被圈养的东西，并不是努力就可以实现梦想的；况且猪的先天条件不足，没有锋利的爪子，狗能跳墙因为其后腿发达，当着急时潜能爆发出来，跳墙绝对可能发生，猪连爪子都没有，树干都抓不住，要如何去上树？对于你们所谓的活生生的例子，不过是玩弄妖术的结果，妖术自古以来都是骗人的东西，作为一个正直的人，一个诚实的人，一个有责任感的人，是无论如何也不能接受的。对于“母猪可以上树”一说，我们一定要说“不”，而且要将说“不”进行到底！

    主持人：多谢双方四位辩手的发言，下面是自由辩论的时间，双方各四分钟。

    唐僧：你刚才说“作为一个正直的人，一个诚实的人，一个有责任感的人，是无论如何也不能接受的”，如果观众接受了，是否他们就是不正直、不诚实、没有责任感呢？

    唐伯虎：对方辩手不要转换话题，我们否定的只是你们例子，你们的妖法不足以作为例子证明“母猪可以上树”。