弘光帝的转变

    到现在为止，我们可以发现，当政后的弘光帝并未有任何“道德沦丧”的表现。

    “苦难是人生最好的老师！”这句法国大文豪巴尔扎克名言，真是放在谁身上都是很准的。

    经过人生苦难的磨练，世态炎凉的洗礼，已三十八岁的弘光帝少了一份刻薄与浮躁，多了一份宽容与成熟。

    出于对自己“流亡王子”那一段刻骨铭心的回忆，他更能体会到血脉亲情的可贵，因此在他担任监国后，就让官员们把自沦陷区逃亡过来的朱氏宗亲们接到南京附近妥善安置，并给予每个人一份足以养家糊口的薪水。

    他给崇祯这位以身殉职的大行皇帝谥为“思”宗，后又觉得不尽如意，在大臣的建议下，又改为了“毅”宗。以表达对这位堂兄的无限敬仰！

    东林党最担心的打击报复、秋后算帐也没有发生，非但没有发生，他还在大臣的举荐下，下诏请众多的东林党及复社成员入朝为官。

    并且，这位皇帝还废除了明朝的三大苛政——廷杖、东厂、诏狱，所有的南明大臣不必再怕被当众剥下裤子打屁股了，不必再怕个人隐私被窥探了，也不必再怕惹怒皇帝被下“特别蓝狱”了。个人的人格尊严、人身权利和生命得到了切实的保障。

    弘光帝泛滥的同情心还上朔到两百年前，他下特旨给被朱元璋处死的开国功臣傅友德、冯胜，以及被朱棣处死的建文帝忠臣齐泰等人恢复名誉，追加谥号、加封爵位。

    照这样的轨迹发展下去，我们有理由相信，弘光帝即使达不到“明君”的标准，但至少是个“善君”吧！在这样“善君”的领导下，大明至少可以重温“南朝旧梦”吧！

    但这良好的开端，随着一个人的到来，慢慢发生了改变。

    这产生催化作用的人就是刚刚费尽周折才提拔上来的兵部侍郎——阮大铖。他的到来，给尚还清新的南明朝堂带来一股污浊的空气。

    阮大铖豪门出身，生活品位极高，衣食住行就不必说了，还自费养了一个带有“公关”作用的梨园俱乐部。

    为感谢弘光帝，阮大铖请同为“戏曲票友”弘光帝光临梨园，视察指导文化建设工作。

    醉月飞觞、莺歌燕舞的梨园，竟让弘光帝“再忆洛阳宫阙，不知今身在何地，不知今夕是何年”，仿伟又回到了从前幸福的福王时代，暂忘了国恨家仇，暂忘了任重道远。

    “卿之戏班，借朕一用”，酒足饭饱的弘光帝意犹未尽，酷爱祖国戏曲艺术的他准备连人一起打包带走。

    送走了“茕茕孑立，形影相吊”的弘光帝，马阮两重臣发现自已的工作出现了一个重大的漏洞。

    这就是，已经三十八岁的弘光帝依然是一个“钻石王老五”。

    因为弘光帝的两个夫人都已丧生于乱世，只有他苟存性命于今天。

    丧偶后的弘光帝至今未娶，并非“看破红尘、清心寡欲”，而是大明以孝立国，老爹孝期未满，不能娶亲。

    现在孝期已满，那就可以给皇帝陛下张罗张罗“终生大事”了。

    “圣心安而后庶务举，根本定而后敌忾振！”——老马如是说。

    一个有了家庭的男人责任心会倍增。——老马如是想。

    皇帝结婚，专业名词叫“大婚”，为何叫这个名词，大概是因为皇帝身份大、未婚妻的规模大、花费也大吧。

    但办“大婚”这件事前，得先做些铺垫工作。

    马阮再次迅速联合行动！

    一、将仍在安徽逃难的弘光帝嫡母迎入南京，并尊为太后。

    二、迁老福王“梓宫”（老福王的尸骨只剩下被啃剩的几根骨头而已）入京，并上尊号为“恭皇帝”。

    三、整修“新洞房”—