时候闯入他的脑海。他的心思恍惚起来，近在咫尺的经书，也仿佛漂浮在情海之外。他不时回忆起他们在一起的日子，那些美好，仿佛就是昨天的事。他的嘴角不时泛起笑意，可转瞬的清醒，又会让他堕入失望。

    于是他夜夜辗转，夜夜难眠。清醒的时候，他就看着远方，希望从任何的景象中，得到恋人的消息。即便是远处峰峦上飘荡的白云，也变成了恋人为他的祈愿：

    西面峰峦顶上，

    朵朵白云飘荡，

    那是仁增旺姆，

    为我烧起高香。（高平译）

    对于相思成灾的人来说，任何的景象，都可能用来寄托相思。在这一物一景的联想中，是那无法了结的情思。

    相思是人情感中，最美的几种之一，是爱与幽怨的复合体。它的美，带着残缺与伤痛，是哀婉而悲凉的。它是一种怀念，也是一种期盼。

    不论是温八叉的“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲”，还是李太白的“九月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙”，都将这相思写得十分刻骨。

    享受爱情的人，都希望自己的相思，能够少一点痛苦；约期，能够早一点到来。然而，谁又知道，正是这痛苦，让人们对在一起的时光格外珍重。正是这份珍重，让人宁愿不能跳出三界外，甘愿受尘世的束缚。

    我想，最美的爱情，必然经历过荒芜流年里，一段刻骨铭心、遥遥无期的相思。就好像仓央嘉措，坐在孤寂的布达拉宫里，手中摇着转经筒，口中念诵着至高无上的佛经，滴血的心中装的，却是那个名叫仁增旺姆的女子的笑靥。