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第二十八章 托体同山阿
悔过。在他生命的最后时光里,他想起了那个名叫仓央嘉措的年轻人。他给了这个年轻人一切:高高在上的权力、华美的服装、可口的食物。但他也夺去了他的一切:爱情、朋友、自由。他本应该是一个歌者,一个诗人,却被禁锢在华丽的囚笼中。

    为了自己的欲望,他到底牺牲了多少人?布达拉宫里的鲜血,爱人的哀号,亲人与朋友无助的眼神,甚至他的儿子在面对他时都是恐惧的,他能够看到那个年轻人,在他面前战栗,好似小羊遇见了最凶猛的狼。

    他曾经不顾一切地,想要攀上权力的最高峰,但在最后一刻,他从那高位上狠狠地坠落下来。摔得很疼吧?但这疼痛,终于让他清醒过来。在阴暗的牢狱里,他静静地坐在角落。他展开自己的手心,里面是空的,什么都没有。他曾经不顾一切要得到的权力呢?地位呢?它们可曾真正地属于他?

    是的。那根充满诱惑力的权杖,它从来不曾改变。它就在高处闪闪发光,吸引一批又一批的人为它流血、流汗。改变的只是那些试图握紧它的人。

    在生命的最后一刻,桑结嘉措竟也开始渴望起,那些世俗的情感来。他曾经以为它们是没有意义的。但他现在,竟如此羡慕,那些曾经被他踩在脚下的常人。

    但他也知道,是自己做得太过分了。他将那些美好的东西,从自己身边推开,让它们毁灭。是他自己,如同疯魔了一般,在这场豪赌中,把一切都压了进去……没有丝毫回旋的余地。

    他的儿子已经消失了,他唯一可能见一面的,却是一直被他当做傀儡的六世达赖。他央求见一见这个他伤害至深的孩子。可他得到的,是一张纸笺,其上是仓央嘉措的笔迹:

    热恋的时候,

    情话不要说完;

    口渴的时候,

    池水不要喝干;

    一旦事情有变,

    那时后悔已晚。(高平译)

    仓央嘉措的诗,并非是写给桑结嘉措的怨恨。但这诗,却是拉藏汗在仓央嘉措的诗中,找到的最能从心灵上击败桑结嘉措的。毫不留情的口吻,直指桑结嘉措的内心——既知今日,何必当初!

    暮年的桑结嘉措,心脏震颤了。他曾是那样博学多智,除了杀戮与权力,他也曾追求过别的东西,譬如医学、佛学。但权欲蒙蔽了他的双眼,让他没有给自己留下一条退路。

    桑结嘉措错过了无数可以回头的机会,错过了无数让自己回归本心的机会。若他能悬崖勒马,放弃与拉藏汗的对抗,跟随活佛进入山中修行,想必后来的悲剧,也不会发生了。他便可以在寂静的山中,研习他的佛法和医学。

    可惜,世上没有后悔药卖。在无限的懊悔中,桑结嘉措等来了自己的死亡。

    毫无疑问,在这之后,历史已经记住了他。但他已经确凿地从这个世界上消失了。

    一生玩弄权术的人,死了之后,在人们的记忆中也会渐渐模糊。曾经端坐在高位上的身体,裹着华丽衣衫的身体,也会腐烂,化作尘土,被风吹散,融入这个世界,成为自然的一部分。

    或者偶有人为他悲伤,但深埋于地下的他,还能有知么?“死去何所道,托体同山阿。”死去之后,还有什么呢?世界并不会因一个人的死,而停止它的发展与变迁,不论多么赫赫有名的人,在他死去之后,身后的一切就没有了意义。虚名,权势,更是可笑。

    这就是死亡,令人无知无觉。可惜的是,桑结嘉措直到生命的最后一刻,才明白这个道理。若是他能够早些看透,是否就没有那些杀戮,没有懊悔,更没有仓央嘉措悲剧的一生了?这个世界上,想必就会多一个自由自在的诗人。这是桑结嘉措的悲哀,也是仓央嘉措的劫数。

    最后,桑结嘉措化为尘土,他所造下的孽,却要仓央嘉措承
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