濛江是木帮云集之地，采伐季节，工人多则几万，少则数千。1军独立师南下辉发江的第一个落脚点，就是白浆河木场。把头、工人同情、支持抗联，保护木场的伪森林警察，有的也和1路军建立关系，有的木场就是联络点。1938年后，日伪加强山林统治，大发“进山证”，在木帮中安插特务，一时也难以改变这种天然的盟友关系。

    但是，不断出现的叛徒，把一切都毁了。

    这边调兵遣将，围追堵截，那边就去焚毁密营，有的留作诱饵，待部队奔去了，或是派人去取粮时，黑洞洞的枪口早等在那里了。

    同样由于叛徒出卖，一路无论怎样不断分兵，也难以转移敌人视线。相对而言，倒是分出去诱引敌人、掩护总部的小部队，比较安全些。

    久候不见朱文范、聂东华归来，杨靖宇明白他们出事了。

    有人说，这时杨靖宇是要去找伊俊山。伊俊山这时率支30多人的小部队，好像在濛江的大四方顶子一带活动。而无论去哪里，找谁，或者在七个顶子等陈政委（原桓兴县委书记李明山）派人来，杨靖宇都必须首先解决吃的。这时他有3支手枪，牺牲后还有230发子弹，另有6660元钱。但他现在最需要的是吃的。如果他能吃顿饱饭，哪怕有个窝头，我们的民族英雄也可能不是我们已知的这个样子。

    没人说得清接下来几天的情形，已知的是2月23日，杨靖宇出现在保安村三道崴子，见到了上山打柴的伪牌长赵廷喜等4个人。

    当时，杨靖宇在个废弃的不大的砖窑里。这天是正月十七，赵廷喜等人是出官工，给东门外的日本飞机场打柴。不然，这种时节除了打猎，即便勤劳如我的祖辈，也不会进山干什么的。

    杨靖宇让他们给买粮食和棉鞋，表示可以多给些钱。后来日本鬼子说是“要求四个砍柴的农民送来两袋面粉和棉鞋，并说可以多给钱，还拿出大捆的钞票给他们看”。赵廷喜等人说，你还是投降了吧，“满洲国”现在不杀投降的人。杨靖宇说，我是中国人，决不会向日本子投降，良心不允许我这样做，这样做对不起广大人民。

    4个人答应了，约定了见面的地点。

    临别前，杨靖宇说：中国人可不能出卖中国人哪。

    回去的路上，赵廷喜见到了特务李正新。李正新似乎看出了什么，诈他，他就说了，他们就去伪村公所报告了。

    丛茂山老人说，他在干妈家养伤，时间长了，他就告诉干妈，俺是红军。你说抗联，那人不大懂，说红军，就知道你是打日本子的队伍，不是胡子。胡子也打日本子，又祸害老百姓，老百姓怕胡子。

    日伪当局口口声声的“匪贼”，濛江的老百姓则将其分为“红军”与“胡子”。一个县城的老太太与保安村的伪牌长，难以比较他们对此的理解程度。而从敌人确认杨靖宇就在附近后，包括在县城戒严的一系列大动干戈的动作中，伪牌长应该明白他见到的这个人物的重要性，以及他现在的举手投足，对这个人和自己都将带来的后果。按照后来“阶级斗争”的观点，中间隔着甲长，这个牌长距保长这个“阶级敌人”的“线”，还差挺远。而李正新这个人模狗样的东西，能从伪牌长的脸上看出他想得到的东西，似乎还能给人一种“老实巴交”的印象。其实他也就是个庄稼人。但是，当他把所见所闻都讲了后，无论出于一种或是几种什么样的动机，都是把中国的民族英雄出卖了。

    李正新则属于那种不务正业、游手好闲的二流子一类，这种人很容易成为权势者的狗腿子，日伪当局在各地都利用了许多这样的狗腿子。赵明山骂那个审问时打他的伪警察，“日本子是你爹呀”，是不是还真不好说。而像李正新这类狗腿子，通常是管钱叫爹的。他们像狗似的这闻闻，那嗅嗅，一心想掏弄到能