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第五十个 释小七
家在看什么,谁知道是市场里的商贩和顾客有了争执,便忍不住在旁边多待了一会,谁知道小七居然学会了这句话。

    也不知道是不是刚学会了说话太兴奋还是怎么回事,小七站在架子上,每隔一小会儿就会重复上一句,听得戒傲的脸色越来越难看。

    戒嗔很理解戒傲的心情,毕竟戒傲花了许多心思教小七学说话。结果,它居然学了一句脏话,任谁也受不了这种状况。

    后来戒嗔听到戒痴问戒傲,当时是不是卖菜的蔡大婶和客人吵架?

    戒傲愣了一下,点头称是。

    这个卖菜的蔡大婶戒嗔也认识,其实人品不坏,只是性子挺急,几乎三天两头就会和客人吵起来。但戒嗔觉得其实戒痴这样无端地猜测不太好,虽然这次的结论没有错,可是每次听到吵架这种事情便先入为主地认为一定发生在蔡大婶身上,还是不太好。

    不过戒痴解释说,他对蔡大婶完全没有成见,只是觉得小七说话有山东口音,所以才想到蔡大婶的。如果仔细听小七说话,戒嗔感觉确实有点口音。

    但是,戒嗔还是觉得小七说话是一件很没有道理的事情。戒傲教了那么多天,都没有丝毫进展,凭什么蔡大婶在短短的时间内就让它学会了呢?

    后来,戒嗔找了一个机会去咨询镇里的驯鸟专家吴大叔。吴大叔说,其实他也觉得这是件挺不可思议的事情。如果一定要解释的话,可能是因为蔡大婶平时吵架是没有技巧的,她通常只会骂一句“你傻瓜”,然后不断地重复再重复。所以说,虽然时间短暂,但对于小七来说却是一个集训的过程。当蔡大婶连续说了几百次“你傻瓜”之后,小七顿悟了。

    戒嗔不知道吴大叔的解释是否正确,但自此戒傲便多了一项职责,那就是每逢有香客来的时候,戒傲便要抢先把小七收到屋子里,要不小七在香客面前乱说话就太失礼了。

    但是不久之后,小七还是闯了祸。那次有位外地来的女施主来寺里散心,女施主坐在外面休息,结果听到屋子里面传来一个尖细的叫声——“你傻瓜”。

    女施主开始也没有太在意,可是那个声音并没有就此停止,而是接二连三地叫着“你傻瓜”。

    女施主和屋子里面的“人”争辩了几句,但屋子里面的“人”依旧不依不饶地乱骂。女施主最后也动怒了,几次三番要冲进屋子和屋子里的“人”理论。只是,屋子的门是锁着的,而屋子里的“人”也不愿意开门。

    还好后来戒傲经过,才和女施主解释清楚。

    女施主走的时候挺害羞的,她说,她和自己的先生闹了点矛盾,就躲进了寺庙散心。但和小七“吵”了一架后,自己有了些感悟,其实大部分的矛盾都可能是由误解产生的,比如自己和先生之间,在这次吵架的时候,就缺少了沟通。女施主说,她回去一定要好好和先生交流,争取消除误会。

    6

    小七的这件事,让我们对它重拾了信心。自此之后,戒傲的底气足了很多,他常常说:“事实证明,小七并非某些香客所说的——是一只长相‘很实力’,脑子‘很偶像’的鹦鹉。”

    但私下里,戒傲并不轻松,他查了很多资料,希望能让小七忘记自己学的那句脏话。后来戒傲有了一些收获,网上有位朋友告诉他,鹦鹉其实并不是那么聪明,如果你尝试教它一句新的话,那么它很可能把以前学的东西忘了。

    可这次,小七又恢复了从前的状态,不管戒傲教它什么,它都无动于衷。时常到寺庙里来的施主知道小七会说话之后,对小七的看法也有了改变。每次大家看到戒傲训练小七的时候,都会忍不住过来搭几句话。大家常会说:“戒傲,你又在训练鹦鹉了呀。”“戒傲,小七怎么样,有新进展吗?”或者是:“戒傲,随缘吧,反正我们也习惯了小七说的话。
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