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第八十五个 难看的陶罐
    比起天明寺里变化不大的生活,山下施主们的生活就要丰富得多。在戒嗔的印象中,淼镇里总有一波波的流行,有时候是服装,仿佛几天之间,施主们便变换了一种新奇的装饰;也有时候是游艺,忽然之间,某些从未见过的游戏项目便在施主们中传播了。

    有段时间,淼镇里忽然流行起了陶艺制作。据熟悉内情的施主说,事情的起因是一位从小居住在这里的艾施主,在国家级的陶艺大赛上拿下了一个奖项。

    戒嗔也不知道这个奖项有多么重要,但是在淼镇这个地方,引发了轰动。那些天,镇民们所谈论的话题都和艾施主或陶艺有关,连当年住在艾施主家附近的几家人都觉得光荣起来。镇东的陈大叔见人就挽着袖子说,你看我手臂上的伤疤就是当年和小艾打架弄伤的。

    不久之后,从某些和艾施主家比较亲近的施主们那里传来消息,大家说艾施主如今身价很高,随便一件作品便可以卖出很大的价钱。

    虽说听到这个消息的时候,大家都有所质疑,总觉得不会有人花那么多钱去买个破罐子回家。可是当镇上另一位懂些陶艺的于施主开起了陶艺培训班时,大家便一窝蜂地跑过去学了。

    戒嗔认识的施主中也有好几位参加了这个培训班,其中有位很年轻的李施主还对智缘师父说,等他学成后一定要为天明寺制作十八尊佛像的陶罐。

    施主们学习陶艺的热情没有持续多久,就很快冷却了。因为大部分参与培训的施主发现,原来陶艺并不是那么简单,距离用陶艺赚钱更是远得很。去陶艺培训班的人越来越少,最后只剩下了五六个施主。那位向智缘师父许诺要为天明寺制作十八尊佛像陶罐的李施主,倒是坚持了下来。

    这期的陶艺培训班没多久就结束了,主办的施主也没有继续办下一期,因为想继续学的人实在太少,继续办下去,只怕连办学的成本都拿不回来。

    结束培训的李施主一连在家里待了很多天,然后真的制作出了十八尊佛像陶罐。

    李施主把陶罐送上山的那天,寺里的人很多,李施主把纸箱里的佛像陶罐一个个拿了出来,一字排开在佛堂里的桌子上。

    因为听说李施主要送陶罐,所以施主们都围在桌子前。等到李施主把陶罐拿出来后,围观的施主哄堂大笑。

    那天戒嗔也在佛堂中,说实话虽然戒嗔不懂陶艺,但也知道那些罐子制作得很粗糙,因为有的扁,有的方,罐子的口也不是圆的,罐子上的佛像几乎认不出是哪位。

    施主们七嘴八舌地议论着那些罐子,特别是那几位和李施主同期学习的施主,把罐子制作上出现的毛病一一指了出来,说得相当专业。

    虽然戒嗔觉得李施主制作的陶罐并不好,但是情有可原,毕竟培训班教学的时间很短,可是李施主自己有些不好意思了。

    智缘师父把罐子小心地摆放回纸箱,然后让戒嗔拿回后院,好好收藏。

    对于李施主,智缘师父更是给了极高的评价,师父说,其实做得好看不好看并不是那么重要。当我们决定去做某一件事情的时候,已经比只说不做要好很多了。
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