，次日再多，如果不是正儿巴经的经史子集，就尽量简化之。所以他在十三日、十四日这两天里，读的应该还是，但绿野仙踪这四个字，写起来比较的费笔划，就以小说二字代之。

    可见曾国藩真的很喜欢读小说。

    可问题是，曾国藩已经下了决心，只有逢三八之日，才可以扯三八，所以在十三日再续小说，还是说得过去的。但到了十四日他还在读，这时候我们只能怪这本书有点厚。

    （6）北京城最早的蚁族

    十一月十七日，晴

    早起，写字数十个。饭后写熊秋白小条一幅。黄正斋来，随至陈尧农吊丧。过孙芝房、杨春皆处。回家写册页半开。邹芸陔来，戴莲溪来，梅霖生来，后陈岱云来，留梅、陈二人吃饭，谈至二更始散。是日所谈多笑谈，自觉太放浪。客去后，写册页一开，写《茶馀偶谈》德行门二则。

    十七日这一天不是三八，但曾国藩却过着三八的日子。

    这一天他只写了十几个字，一个小条幅，然后就开始了频繁的社交活动，数一数这天他拜访的和来拜访他的人，居然有八个人之多。曾国藩的时代没有私家轿车，有他也铁定买不起，没有地铁，没有公共汽车，也没有自行车，最多是租一辆马车在路上往来奔波。但那时候堵车却是有的，因为没有城管，道路两旁的小摊往往会堵塞巷口，通过时要花费很长时间，所以出门社交，就成为了一个大问题。

    幸好这一天，曾国藩去拜访的有三家，而来他这里的客人有五个，否则这一天的时间里，是不够让他连续拜访八家的。

    从记录上来看，这一天是非常轻松的一天，相互交谈的话题中，学问的含量有点低，所谓是日所谈多笑谈也。

    这种无聊的笑谈话题，只不过大脑浅层的运动，时间久了就会陷入泛泛的空茫之中，心里就会感觉到无聊。无聊而后，曾国藩就对自己产生了失望，自觉太放浪。他觉得人生不能总是这和无聊，无聊久了，人生就废了。

    这一年的曾国藩，虽然说起来名头显赫，但收入低到了不象话，朝廷每年给他四十五两银子，用来吃饭，除去房租，还能剩下三十九两，幸亏朝廷不靠了卖地拉动经济，北京城当时的房租很便宜。但要命的是，曾国藩的父亲曾麟书、妻子欧阳氏、弟弟老九曾国荃，再加儿子曾纪泽，一行四人浩浩荡荡来京，一下子将曾国藩挤兑到了赤贫阶层。

    实际上，曾国藩是北京城最早的蚁族。

    这种经济状况他还要与人“笑谈”，明摆着是苦中作乐。

    （7）求倒贴的小妖精

    十一月二十日，阴，夜阅二本小说。记德行门三则。

    十一月二十一日，阴，夜，起更方归寓，阅小说二本，记德行门二则。

    蚁族的苦孩子，唯一能够找到的消遣，就是读小说。所以曾国藩继续读，修真小说中的主人公，是从来不会受到经济窘状困扰的。在小说中，主人公冷于冰缺钱了，只要架起小炉子，丢几块石头进去，烧开水滚两滚，再拿出来，就是黄澄澄的金子了。更多时候，冷于冰连费这工夫都不肯，到处都有抱着银子的美貌小妖精，不辞辛苦的跑来求倒贴，可这种美事，曾国藩从没有遇到过。

    正是因为生活中没有抱银子来求倒贴的小女生，所以这世上才有了小说。

    总得给贫苦的年轻人一点幻想吧，是不是？

    但是曾国藩所拥有的，不仅仅是幻想。他是一边看小说，一边坚持写日记。这表明他知道这样一个道理：年轻人固穷，刚刚走入社会的年轻人，对于人生的经验是一片空白，完全不知道如何同别人打交道，他必须要让自己融入一个已经形成常态的社会中，这个社会是由无数人所组成的，不会有人放弃自己的拼争来成全你，你必须要学会适应。