刻肚子疼，所以乡人才不得不替小流氓立庙。连个小流氓都可以成神，受到人民群众膜拜爱戴，试想洪秀全心里是多么的窝火。

    千人砸庙，毁像废祠，当地领导干部不敢吭声，假装不知道。但这事却惹火了洪秀全的一个老乡，生员王作新。王作新可是看着洪秀全长大的，才不信他是什么耶弟，就率了本地的团练，浩浩荡荡出发，把正在传教的冯云山当场逮住，移交官府问罪。

    正当王作新押着冯云山，行至半路之时，忽见后方烟尘滚滚，数百名光脚板拎锄头的农民，在两名拜上帝教中层干部曾亚孙、卢六的率领下，追赶了上来。王作新不虞对方人手众多，慌不择路之际，丢了冯云山匆忙跑路。

    侥幸逃回去后，王作新越想越上火，就专门写了状纸，赴县衙状告冯云山等人妖言惑众，欲行谋逆。

    接到状纸的县令叫王烈，他说：咱们大清国，讲究的是事实为依据，以法律为准绳，不可以胡乱来的，那王作新，你说洪秀全、冯云山等人谋逆，可有确凿证据啊？

    证据……王作新很上火，从县令大堂上退下来，派了亲信去打听冯云山等人的下落。不久打听得教主洪秀全，为了掩人耳目，带着弟子冯云山、曾玉珍，躲藏在一个信徒卢六的家中。于是王作新再次秘密出动团练，午夜入村，偷偷的摸到卢六家，发声喊，打破门窗而入，当场将洪秀全、冯云山、曾玉珍并卢六掳走。

    这一次，王作新长了心眼，不再去县令王烈那里告了，而是直接将洪秀全四人押送到了主管当地司法工作的上级领导、巡检司那里，并附上了洪秀全写的怪书，作为这些人谋反的物证。

    这个巡捡司，类似于现在的信访办，收到王作新的诉状之后，巡检司这里批了个处理意见：请知县王烈同志认真办理此案。

    结果转了一圈，案子又转回到了知县王烈的手中。

    当时知县王烈看了这个案子，鼻子差点没气歪，心说这个王作新，你可真能多事，非揪住冯云山这伙人不放，到底是什么毛病啊？

    把案子一审，发现洪秀全没干过什么出格离谱的事儿，而曾玉珍是当地有名的财主，就是被自家教书先生冯云山，给忽悠得有点脑子进水。于是王烈将洪秀全、曾玉珍当庭开释，冯云山和卢六，暂时收入狱中，待另案审理。

    威武，退堂！

    洪秀全走出牢房，站在大街上四处一看，发现这时候已经到了年三十，他人生创业的第四年，就以大弟子冯云山入狱，而划上了一个完美的句号。

    （8）洪秀全创业第五年

    创业第五年，洪秀全沦为了一名违法上访者，属于典型的不稳定人群。

    他是出狱之后，突然想起来在广州的时候，听罗孝全主教说过的，两广总督耆英，允许中国人信奉并传播基督教义。于是洪秀全就想，看来要想救出我的大弟子冯云山，非得去广州找总督耆英上访不可。

    于是洪秀全奔广州，递诉状。这一来一去，整整花了一年的时间，因为地方官府派出的截访人员四处拦堵，道路难行。等好不容易到了广州，一打听，两广总督耆英，十日前刚刚御任。后任的总督新官不理旧债，让洪秀全无计可施。

    而就在这一年里，负责审查冯云山案子的知县王烈，也已经退休离职了，新任县令叫贾柱，他把冯云山从牢里提出来一审问，没发现什么大毛病，就将冯云山定为无业游荡的不稳定人员，命两名衙役押送他回原籍，在群众监督之下劳动改造。

    却说那冯云山，无怨无悔的传教两年，已经精熟于人的心理，于是他在路上耐心细致的作两名衙役的工作：兄弟啊，信主吧，信了主，上天庭享福，不信主，蛇虎伤人啊……正所谓灯不点不亮，话不说不透，人不忽悠不犯傻，两名衙役被他苦言相劝，终于毅然决然的