（1）曾国藩玩的是规律

    三月至四月：

    端庄厚重是贵相，谦卑包容是贵相

    事有归着是富相，心存济物是富相

    读书二卷：卯初至午初

    习字一、二百：午初至未初

    料理杂事：未初至酉正

    作诗文札记：三八日

    巧召杀，忮召杀，吝召杀

    孝致祥，勤致祥，恕致祥

    大病初愈，戕树重生，将息培养，勿忘勿助。

    朝闻道，夕死可矣。

    三月二十日，作札记立誓

    四月二十三日，戒棋立誓

    二十六日，窒欲立誓

    矫激近名，扬人之恶；有始无终，怠慢简脱

    平易近人，乐道人善；慎终如始，修饰庄敬

    威仪有定，字态有定，文气有定。

    士隔三日，当刮目相看。

    十二年后，曾国藩日记重出江湖，风格已经完全是另类，让人有点认不出来了。

    这东西，叫日记吗？看起来有点象江湖算卦先生的忽悠笔记。

    说对了，这十二年以来，曾国藩干着的，就是算命先生的活计。事实上，管理者的工作都有点象是算命先生，都说是管理者的最高技巧是知人善任，又有说叫疑人不用，用人不疑。但正所谓人心隔肚皮，人肚皮里的念头，都没有写在脸上，你只能靠经验猜测推断。猜对了就对了，对了你也没多少便宜可占。可如果猜错了，那可不得了。

    曾国藩两次投水，一次试图向敌方发起自杀式攻击，之所以弄到这份上，就因为他没有猜对，猜对了他早就离开水边远远的了，才不会这么难为自己。

    《清史稿·曾国藩传》中说曾国藩：“每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。”《清史稿·曾国藩传》上还说：“一见辙品目其才，悉当。”意思是说，曾国藩最是识人，一眼就能够看出人的高低深浅，品评出个高下，绝对不会有什么差错。

    曾国藩的幕僚薛福成，写了本《庸庵全集》，有一段超长超长的文字，开篇曰：自昔多事之秋，无不以贤才之众寡，判功效之广狭。曾国藩知人之鉴，超佚古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器；或特色于形迹之表，确然许为异材。平日持议，常谓天下之大，事变至殷，绝非一手一足之所能维持。故其振拨幽滞，宏奖人杰，尤属不遗余力……

    这可是当事人的证词，证明曾国藩识人之鉴，超佚古今，绝对假不了。

    由是曾国藩相人之法，流传天下。可这是真的吗？

    可任何事情，都经不起抬杠较真，就算是曾国藩真的懂相人之术好了，可再想想曾国藩的对手是什么人？

    是精神异常者洪秀全，随随便便的在紫荆山找了几个人，民办教师冯云山，烧炭工杨秀清，植树造林的萧朝贵，衙门里端茶倒水的韦昌辉，在家读书的石达开，就这么几个人，就搅得大清帝国山河破碎，风雨飘摇。要靠曾国藩那双眼睛，挑选出最优秀的人才去对付他们。如果说曾国藩懂得相人之术，那洪秀全岂不成了活神仙？

    实际上，曾国藩对相人之术，确有心得，但从他的文字内容中分析起来，他比任何都清楚，相人之术并非是解决问题的方法或根本，真正要解决问题，靠的是依凭社会发展规律的本身，而不是神乎其神的相术。

    不信我们来看一看曾国藩沉寂十二年之久，最先抛出来的四句话：端庄厚重是贵相，谦卑包容是贵相。事有归着是富相，心存济物是富相。

    这里边一个说了贵相，一个说了富相，有没有说嬴相和输相？没有吧？

    那就好，你看这人端庄厚重，就送他上战场，到了战场上他把你转手卖个高价