（1）人是不理性的

    三月二十七日，是日，节字营勇伤杀人又打伤县官。

    早出，巡视营墙。饭后清理文件。旋与尚斋围棋一局。核改各信稿，午正毕。阅《冯鲂传》、《虞延传》、《朱浮传》、《郑弘传》、《周章传》。中饭后写对联数件，阅《梁统传》，张纯、曹褒、邶玄传，至二更毕。是日，因节字营勇闹事，杀一人，枷二人。因一人买帽子，讹夺店子之帽，又打店家之眼，又纠众入县署打破轿子，打伤县官也。近日，节字营名声甚坏，俟九弟到，当商换营官。申刻思作字之法，绵绵如蚕之吐丝，穆穆如玉之成璧。夜思读书之道，以胡氏之科条论之，则经义当分小学、理学、词章、典礼四门；治事当分吏治、军务、食货、地理四门。

    曾国藩又开始下围棋了。

    他的心理压力越来越大，正在考虑移师皖南，为将来规复江浙做准备。但这个考虑到底对不对，太平天国那边，会不会突然使出一计猛招，彻底将他将死？

    不能确定，所以他的心理压力越来越大。

    老板遇到了麻烦，是员工顶顶开心的事情。于是士兵们趁这机会抓紧闹事，去帽店抢帽子，帽店老板反抗，当场被士兵打伤了眼睛。县令闻报来弹压，乱兵们冲入县署，把县官一顿爆打。

    当兵的，火气就是大啊。搞到最后，一名肇事者被杀，另两名同案犯戴枷示众。早知道会有这个后果，大家还闹什么闹？

    这些闹事的士兵，有个说法，叫不理性。

    不理性就对了，如果每个人都能够理性，这世上就不会有监狱。我们居身处世最大的危险，就是遇到那种迟早要进监狱的人。而曾国藩就是天天和这样的人打交道，心理那份郁闷，可想而知。

    一切管理学出发的前提，都假设人是理性的。但管理上更多需要处理的，却是不理性引发的后果。

    （2）士绅领袖

    三月二十九日，闻雨三亲家被贼所害。

    早出，巡视营墙。饭后清理文件，写饶镇军信二叶，见客四次。阅《张子衡诗集》，为之加批，午正毕。旋至子衡处送行。又至雨亭处小坐，未正归。中饭后阅《后汉书》张宗、法雄、滕抚、冯绲、度尚、杨璇传，刘平、赵孝传。酉正，郭舜民来，述其兄雨三亲家于九年六月十八日定远城陷时被贼所执，二十一日遇害。有一素识之蕲水勇目同涟，于二十二夜将尸首负出，二十四日至明光地方。官兵张得胜镇军，出队迎出。二十五日在明光棺殓，现在权厝盱眙，将往扶梓云云。夜与舜民久谈，批彭盛南禀。

    这则日记中提到的咸丰九年定远之战，是关系到太平军生死存亡之战。

    当其时也，石达开率三十万人入湖南，这支军队已经不再属于太平天国，他们期待着石达开能为他们杀开一条生路。孤军远奔，行军选在午夜，专挑无人的偏僻小路，搞得神秘兮兮，但行军时却燃着冲天的火炬。浩浩荡荡的行军队伍贯穿湖南全境，目标直指宝庆府，要拿下这座重镇。

    一时之间，湘军各营疯了一样的往宝庆方向跑，赶去增援，不唯是正规军队要赶去，连没什么战斗力的私营团练武装，也接到命令，要求向宝庆方向集结。

    双方激战宝庆府，那么这个地方，到底有好东西呢，值得大家争成这样？

    史家说，宝庆之战，事关大局。如果石达开拿下宝庆，就意味着湘军的彻底瓦解，再也没咒念了。因为石达开可以走湖南或是走湖北，长驱下入四川。若然如此的话，则对清廷最大的威胁，就已经不再是太平天国的洪秀全，而是石达开了。

    但如果石达开拿不下宝庆，无法如愿入川，那么他老兄就惨了，只能沦为流寇，到处乱跑找不到块落脚的根据地。

    于是胡林翼趁机起哄，想忽悠咸丰皇