续病重中，从五月到六月，又是吐血一个多月，看起来不见丝毫好转迹象。

    曾国藩心里明白是怎么回事，所以他请来陈氏女的父亲，由他亲自照料自己的女儿。并解释说：其父知医理，请之诊视。病已沉笃，据云非药力所能痊。

    实际上，请陈氏女的父亲来，是曾国藩担心物议。明摆着的事儿，陈氏女已经活不长了，一旦她死去，届时人们就会议论纷纷，朝臣们上奏也有了新的热点话题。所有人都会正气凛然，义愤填膺的责问：曾国藩，你个怪老头，你是怎么把人家年轻的小姑娘蹂躏死的？都用了哪些虐待手法，快点说出来吧。

    到那时候，纵然是曾国藩想解释，也是百口莫辨。

    所以曾国藩事先把陈氏女的父亲请来，不只是让陈氏女的父亲亲眼看到女儿的情形，更重要的是，如果陈氏女父亲不在女儿身边，难免他会有别的想法。那么，必然会有政敌重金唆请陈氏女的父亲出来，与曾国藩打官司，指控曾国藩虐死了他的女儿。

    曾国藩考虑的是，不能给对手以任何机会。这个圣人他做定了，不管有多少人拦在前面，他也非要爬到圣人的贡桌上去。

    做圣人，靠的是脑子。你是否问心无愧，并不重要，重要的是让别人找不到机会攻讦你。

    （8）曾国藩的寓言故事

    七月十一日，公馆内将倾高亭，可怜万雀失所栖。

    早饭后清理文件。旋与筱泉围棋一局。见客一次。阅《明史职官志》六部都察院，写沅、季信一件。午刻，刘南二来久坐。中饭后至幕府一叙，阅本日文件，将七月各稿、批清厘一次。傍夕出门，至万寿宫一阅，以明日系慈安皇太后万寿，须行礼也。夜清理文件。温序跋类三首。洗澡一次。公馆内有一高亭，将倾圯矣，本日拆去，万雀失所依栖，覆巢毁卵纷纷，可怜。接家信二次，系泽儿六月二十四、六两次发者。

    这则日记中，曾国藩为我们讲述了一个含义深刻的寓言故事。将回答我们有关洪秀全精神异常状态的质疑。

    如前所述，如果说洪秀全是个精神异常者，是个疯子，可他居然开创了太平天国，数以亿计的人在他的脚下辗转啼号。你如果说洪秀全脑子不正常，这岂非是说中国民众智商超低，低到了任由一个疯子摆布的程度了吗？

    曾国藩说：要想回答这个问题，先得从我居住的公馆说起。我公馆里啊，有一个高亭子，时间太长了，需要拆除，以免倒塌下来砸伤到人。可是亭子上面啊，有无数只鸟雀在那里搭了窝，窝里有鸟蛋，有雏鸟。当亭子被拆除之时，但听得漫天里悲鸣啾啾，无数的鸟卵雏鸟，自高空跌下，那情景要多惨就有多惨。

    这个卵失其巢的故事，说的正是当时中国的现状，正是洪秀全掘起的契因。

    从上古以来，中国一直是个巨庞大的农业国，停留在靠天吃饭的原始状态之中。气候与水利，再加上农作物的种类，此三者对中国的发展构成了制约，如战国年间因为水利灌溉的原因，导致了大一统的需求出现，最终成就了秦始皇的帝王基业。自始皇帝而后，皇家极权体制始终困扰着中国的发展，无限江山，万里风云，尽沦为一家之手，余者民众沦为随时可以被剥夺一切的草民。这种卑微的生存状态，导致了个体生存现状的恶化，也进一步激发了主导人类的基因恐慌。

    从生物学的意义上来说，人类不过是基因的载体，是基因为了保护自己，制造出来的智能型蛋白质外壳。一旦基因意识到这个蛋白质外壳靠不住，就本能的想通过繁殖手段，将自己转移出去。这个意思就是说，生存环境越是恶化，人类的繁殖欲望就越是强烈。越是朝不保夕，生之无趣，越是将希望寄托于下一代。

    残酷的邪恶体制恶化了中国人的生存环境，导致了中国人口呈现出非理性的突破性爆增