？你怎么能这样卸磨杀驴呢？”

    朱棣气急败坏，只好为梅殷主持了盛大的追悼会，又将宁国公主的儿子们都封为高官，再三说情，威胁利诱，才慢慢把这事拖过去。

    这时候江湖上突然传出盛大爆料——建文帝本尊现身。

    他在哪里？

    此时他正在武当山中，改名张三丰，开创了千秋万代的武当派，隐隐约竞有与少林寺分庭抗礼之势，成为了中国传统武学中的第二大门派。

    建文帝就是武当张三丰？真的假的？

    你爱信不信，反正朱棣应该是信了，他秘派当朝户科给事中胡滢，潜入武当山，想逮到张三丰。奈何张真人的武功太高，瞻之在这座山峰，忽焉在另一座山峰，仰之在悬壁之上，俯之他又在峡谷中，可怜的胡滢累得半死，也没有捉住张三丰。

    也有史家解释，实际上胡滢是以寻找张三丰为名，暗中寻找建文帝，他们俩压根就不是一个人。要知道，这个武林宗师张三丰，早在朱元璋年间就已经是尽人皆知了，甚至连朱元璋都派人去找过他，可是没有找到。

    所以这张三丰，断无可能是建文帝。

    但从胡滢的历史表现来看，情况却诡异得很。此人自从出京以来，长达十年风餐露宿，微服夜行，就连他的亲爹死了，他都不肯放下工作回家看看。直到二十一年后，他才突然返回，并密见朱棣，没有人知道他们俩都聊了些啥，历史就在这里沉寂了下去。可能性，就只剩下了最后一种。

    建文帝，很可能是入了武当门派，正替张三丰烧火做饭，毕竟武当派藏于深山，想招个烧火的员工也不容易……

    （12）寂寞时节说孤狼

    公元1407年夏天，成祖朱棣来到灵谷寺，正大摇大摆地走着，忽听“啪嗒”一声，一条绿色的多足菜青虫，正落在他的身上。朱棣大喜，急忙叫来手下人：“过来，过来，动作轻一点，要温柔，把这只菜青虫放回到树上去……千万不要吓到这可怜的小家伙……”

    一条菜青虫，至于这么小心吗？

    对此，朱棣解释：“菜青虫，虽然小，也是一只小宝宝，心存慈善多照料，热爱生命要记牢——此物虽微，皆有生理，毋轻伤之。”

    真乃明君是也。

    看出来了，朱棣的内心之中，正值狼羊交战，恶斗正酣。一方面他以狼的法则残酷地虐杀政治对手；而另一方面，一个绝望的呼声却不断地从心灵深渊中传出：“放我出去，你这只可恶的大尾巴狼，快滚开，放我出去……”

    然而，人生的残酷就在于，一旦异化为狼，再无求赎之日。

    昔日那只憨厚质朴的绵羊人格，此时已经被牢牢地禁封在朱棣的潜意识深处，留给他的，是人性中那越来越强烈的狼的欲望。

    嗜猎——他渴望鲜血，渴望屠杀，渴望着生鲜灵动的对手。然而千羊易得，一狼难求，天地茫茫，红尘滚滚。如朱棣这种孤狼，注定了要在荒原上孑然独行，满目创夷，身心疲惫。纵然是想再找到另一只狼，体验一下相互嘶啃的快感，却也是可遇而不可求。譬如弈棋，朱棣此时已经是绝顶的高手，除非找到另一个对手，否则的话，满目臭棋篓子，这棋还下个什么劲啊！

    他也不是没有尝试过，不是没有寻找过。曾经有一天，朱棣突然冲入翰林院，挑战二十八星宿——翰林院中，有二十八名饱学鸿儒，博闻强志，名头极大，史称二十八星宿。而朱棣跑来找他们闹事，就是想找个旗鼓相当的对手，舒展一下寂寞的身心。

    当时朱棣冲入翰林院，对二十八星宿说：“请听题，你们谁能背诵柳宗元的？”

    柳宗元？二十八星宿面面相觑，他……是哪个部门的？有职称吗？

    ？二十八星宿偷偷地相互打听：“今晚的菜是蛇羹吗？