这部著作，很多人认为成书应该是在两千多年前，而且这本书不是简简单单的一本书，它至少是由一本书和一幅巨大无比的壁画合并而成，凑在一起的。

    而且，壁画和原书拼凑得还是很科学的，书中所提及的故事及资料，距现今最近也有4400年之久了。

    也就是说，一书记载的是商王朝之前的事情，故老相传，此书乃中华上古三皇五帝之中最后一任帝王——夏禹亲自撰写的。

    人们相信一书是由夏禹原创完成，也不是毫无根据的。中华历史上有着大禹治水的传说，据说大禹时代，整个地球都泡在汪洋大水之中，百姓每天在沼泽中扎着猛子讨生活，逮到鱼就吃鱼，捉到虾就吃虾，生活得相当艰难，大禹看不下去了，于是拎着绳子和锹，跳入深水中泄洪，此洪一泄就是十三年整，由于大禹天天泡在水里，泡得腿上长出了绿毛，膝关节向四面八方扩展，走路时亦步亦趋，只能踮着脚小步挪动。从此这种走路的方法，在历史上又称之为“禹步”。

    大禹治水，勘定九州，从此人类进入了陆地生活时代，大禹的功绩，从此代代相传，传颂至今。

    有关这段故事，在上也有记载：

    禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。

    言其《五臧》，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。

    右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。

    ——《山海经·中山经》

    目前学者的定论，认为这段话并不是中的原文，而是战国时代的学者们在研究的时候，为了把原文看得明白，添加的注解和诠释，后世人编书，囫囵吞枣，一口气全都保留了下来。

    这段话的意思是说：大禹说，天下的名山，我经历了五千三百七十座，一共六万四千零五十六里，这些大山分布在大地东西南北中各方。我把这些山都记在《五臧山经》中，除此之外的小山太多，就没有一一地统计记述。广阔的天地从东方到西方共二万八千里，从南方到北方共二万六千里，江河源头所在之山是八千里，江河流经之地是八千里，出产铜的山有四百六十七座，出产铁的山有三千六百九十座。这些是天下地上划分疆土、种植庄稼的凭证，是出产戈矛等兵器的地方，也是战争的根源，因而能干的人富裕有余，笨拙的人贫穷不足。国君在泰山上行祭天礼，在梁父山上行祭地礼，一共有七十二家，或得或失的运数，以及兴衰存亡都在这土地上，国家的一切财富也来源于这些山川。

    以上是《五臧山经》五篇，一共一万五千五百零三个字。

    这一段文字，是用来证明一书确实是大禹他老人家捣鼓出来的，白纸黑字放在这里，有谁非要不信的话，那就摆明了是抬杠。

    而且我们已经说过，书中记载的事件，距现在最近也有4400年了，都是发生在大禹之前的事情，这两个证据叠加在一起，至少能够证明一书所关注的是大禹之前的历史与山川地理。

    但是，这本书中有着太多太多的悬疑事件，足以让研究者看得大脑爆炸，书中有长翅膀的鱼、生着人头的羊、满天乱飞的牛、能一口气吞掉大象的巨蛇……数不尽的离奇古怪的动物，都是把地球掰碎了也无法找得到的。难道说大禹在治水的过程中，真的遇到了如此之多的怪物不成？

    如果大禹在治水时真的遇到了这些怪物，那么他到底是在哪里治的水？外星上吗？如果大禹并没有见到过如此之多的怪物，那么这些怪物的象征与寓意