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第八章 山神土地——最底层职员的夹缝生存之道
    一、神仙菩萨那里的悲惨生活

    整部中,山神土地貌似是最基层的小仙职员了。

    第一,按照群体划分来说,他们是鬼仙。

    第二,按照地域划分来说,他们一般既远离天庭这个大政治中心,又不挨地府这个小政治中心,是很不重要的公务员。

    第三,从官职来看,山神和土地神一般没什么品级。

    第四,从工作性质上来看,山神和土地神们几乎什么都做,以土地神为例,好一点的可以在天庭上干活,就像那个在王母娘娘蟠桃园里看桃树的土地;次一点的在好地方受人恭敬,还能捞点油水,就像长安城内的土地神;再次一点的给神仙看守家园,就像五庄观内的土地神;再次的守在穷乡僻壤,吃喝穿的都没有;最次的活在大妖怪的领地范围内,受神妖两处欺负。当然,有的土地神是高级官员被贬落凡间戴罪立功的,比如火焰山的土地,他原先就是太上老君手下烧炉子的童子。

    这些土地山神们处于社会底层,从生活处境来看,两头受气,是在夹缝里求生存。

    接下来,我们看几个例子。

    第八回——他(观音)与木叉离了此处,一直东来,不一日就到了长安大唐国。敛雾收云,师徒们变作两个疥癞游僧,入长安城里,早不觉天晚。行至大市街旁,见一座土地神祠,二人径入,唬得那土地心慌,鬼兵胆战,知是菩萨,叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令,及满长安各庙神祗,都知是菩萨,参见告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。”众神各归本处,把个土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

    看到这里,笔者不禁感叹,那观音菩萨果然是霸气之人啊,看见人家的庙宇,敲门都不用,而是径入,差点把这些基层干部们吓死!转念再一想,如果观音菩萨真是大慈大悲的和蔼可亲之人,会把这些可怜的小神仙们吓成这个样子吗?而且这些人可全都是归玉帝管辖的,观音菩萨不仅可以对人家发号施令还可以强抢人家的宅子。可见,这些土地城隍们的地位已经低到了无以复加的地步,不管你出去哪个衙门,只要你是一个有权有势的神仙佛老,你就可以吓死他们。

    在西天取经路上,孙悟空没少叫土地山神们出来问话打杂,这些山神土地几乎一个个都毕恭毕敬,孙悟空还老吓唬人家,说要拿棍子打屁股,把这些个可怜的孩子吓得一愣一愣的。

    山神土地们不仅仅是怕神仙,也怕妖怪,当真是夹缝里求生存的小职员。这让我想到了现实生活里的那些小公务员,比如说基层法院的小法官、派出所里的小民警、马路上站岗的小交警,这些人不单单怕领导,也怕黑社会,怕大商人,怕官二代。

    第二十四回,孙悟空在五庄观偷镇元大仙的人参果时,不知道人参果的五行相畏属性,让一个人参果子钻到土地里去了,他还以为是土地神给偷走了——他就捻着诀,念一口“唵”字咒,拘得那花园土地前来,对行者施礼道:“大圣,呼唤小神,有何吩咐?”行者道:“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹,也不曾有人敢与我分用,怎么今日偷他一个果子,你就抽了我的头分去了!这果子是树上结的,空中过鸟也该有分,老孙就吃他一个,有何大害?怎么刚打下来,你就捞了去?”土地道:“大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”

    看看这个土地神可怜的,好歹是个神,大小有个官,在五庄观内不知道待了几千几万年了,竟然连人参果的味道都不敢闻一下,比起明月彩霞这等小徒弟的福分都差得远。

    二、妖怪那里的悲惨生活

    
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