区，可以说，两河地区已经彻底失去控制了。可是，汉人的力量却空前强大。

    无数支义军自发形成组织，他们保家结社，对抗金军，取得的战绩比宋朝的正规军强太多了，足以让大兵们想买块豆腐撞死。

    以河东区为例，这里的民兵用红巾作标志，小事不说了，只提一下他们和完颜宗翰的故事。金军的大太子在宋朝官方面前一直很威风，可在老百姓眼里却很一般，没什么了不起的。当初，他围攻太原城，红巾民兵就把他挡在了太原城外。

    泽州（今山西晋城县）、潞州（今山西长治县）一带的民兵还特地问候了一下完颜宗翰。某天，他们偷袭他的军营，差一点就横扫全军，和他面对面。

    与之相比，河北区域内的义军规模更大。

    河北境内有座五马山，它在现代很一般，没人知道，可在当时，它是河北境内的太阳。毫不夸张地说，它的实力远远超过北宋的帝都开封城。

    这里依山建寨，比人工修的城墙还要高大坚固；这里有十万兵力，都是自发聚集的忠义民兵，无论是素质还是实力，都比烂透了的禁军强得多。

    更重要的是，河北区域内的其他民兵都听它号令，民兵人数加在一起有几十万之多。这样，它的号召力比赵佶、赵桓、赵构都大得多。

    这样一股力量，足以在乱世中自成一国了，可是，他们却几次三番地写信给远在应天府的赵构，说他们一直都期待着中央的领导，请派人来领导我们吧。

    之所以这样，是因为山上最大的头领姓赵，叫赵榛。赵榛是赵佶的儿子，受封为信王。查名单，他是金军在开封城里抓走的重要俘虏之一，怎么会跑到五马山上打游击呢？

    赵榛自己说，他是趁乱逃出来的。国恨家仇让他充满了力量，决心与百姓一起和女真人死磕到底。这多好，让百姓既有军队的实际力量保护，又找到了长期以来习惯了的宋朝政权，心灵身体两健全，好日子似乎又回来了。

    李纲也是这么想的，眼看着这么强大的力量唾手可得，何乐而不为呢？这简直是新兴的建炎集团的天大福音。什么都不要在乎，哪怕知道所谓的赵榛是燕人赵恭假扮的，也要睁一只眼闭一只眼。实力第一，马上派人接收！

    于是，他第一时间派出了张所、傅亮。做完之后，他长吁了一口气，觉得复兴有望，民族将兴。他本人做了件很好的事，对得起首相这个职务了。

    却不知，他的政治生涯马上就要谢幕了。

    世上有种人，能力高，品德好，怎么看都一定会成功，肯定永远辉煌、永远灿烂，但是结果往往很凄凉，他们壮志难酬，穷困潦倒，自身难保。

    之所以这样，可以归纳成六个字——明于事，暗于理。只懂得做事，不懂得做人。

    李纲就是这样。上面接收民兵的事怎么看怎么有利，可是整个建炎集团上层全都强烈反对。黄、汪两大巨头出面，说招抚司成立之后，两河境内的“盗贼”更加猖獗，不如撤销这个部门。

    盗贼……这个词才是关键。

    李纲、宗泽、张所，老百姓觉得他们是民兵、是自己人，可在建炎集团看来，除了官军本身，其余的都是不安定因素。尤其是五马山的几十万人，让赵构怎么敢接近？还以“信王”为首领。在民兵看来，大家都姓赵，直接变一家，从开始就很融洽嘛。

    可在赵构的心里，姓赵的人是他最烦的！

    在他的一生中，他用了全部的智慧才保证了自己身边没有任何一个有直系血缘关系的赵姓男人出现。比如前面提过的两个想趁乱称帝的赵姓人，都被赵构处理了。太祖赵匡胤的子嗣赵子崧被贬黜，永世不得翻身；太宗赵光义的宗室赵叔向被勒令交出兵权之后，就被刘光世捕杀。

    可惜李纲就是看不透这