老太太从早市一个俗家和尚手里买了一个粗制滥造的瓷菩萨，俗艳的口红，不怎么合比例的纤纤玉手里捏着一只不那么顺溜的水净瓶，里面插了几枝绿塑料柳枝。反正怎么看都无法让人生出敬畏之心。

    老太太把它供奉在自己房间的窗台上，早晚一炷香，儿子上班走后虔诚地敲木鱼，当当当，繁密无尽头的声音让楼上的何琳每分钟心跳两百下，头痛爆裂得要撞墙，撞到眼冒金花才舒服。她为此气冲牛斗，第一次敲开了婆婆的房间，“没法睡觉，不敲了行吧？”

    婆婆停下手中的木鱼，眼皮都没翻，“求人不如求天，俺在求俺第二个孙子。”

    “有用吗？”

    “人在做，天在看，有用没用做了再说。”

    行，何琳在屋外溜达了多半天，等传志一来，立马告状：“让你妈别敲那个破木鱼了行吗？北方哪有在家供神的？连我小姨这样的大俗人都从来不供，她说请神容易送神难！把咱家当庙了怎么的？”

    传志对老婆、母亲的争执从来都是睁一只眼闭一只眼，民不告官不究，现在有人告了，平衡被打破了，他这只蜗牛就得出面了。

    儿子到了老太太屋里，进门和观音菩萨对上脸，三只香在袅袅冒着青烟。还别说，这个从小学里就受无神论教育的青年才俊还真有点不能适应。

    “娘，你把菩萨弄家里来干啥？”

    他妈很平静，“求菩萨再给俺添个孙子！”

    “迷信。有用吗？”

    “有用没用俺问心无愧！”

    “天天敲木鱼，何琳睡不着觉。”

    “谁说俺天天敲了？自己心里没事怕什么木鱼？事多的！”

    “以后少敲吧，装神弄鬼的事少做吧，在自己家里，你儿子可是国家公务员呢！说出去让人笑掉大牙。”传志也觉得母亲这一次过分。以他对母亲的了解，虽然有点迷信，也不至于要把菩萨供在家里做一个虔诚的佛教徒吧？有点奇怪呢。

    不过何琳并不奇怪，从第二天传志一上班，楼下的木鱼声又敲起来时就明白了，婆婆在老公面前失宠了，找不到由头，以歪门邪道奇技淫巧之术出奇制胜呢！哈哈，不敢在儿子面前敲，专门恶心她，还带着“求观音送子”的大帽子，不过是与儿媳争夺话语权争取地盘争夺对这个家里唯一男主人影响力的一种心理战术而已。女人，不管她十八岁还是八十一岁，心里也不过那点小九九，用对生活的谙熟和丰富的沉淀为自己争取更有用的东西罢了。窥探到这一点，何琳蓦然觉得自己强大了许多，对婆婆的小把戏也居高临下藐视起来，甚至有点小小的得意和同情，说到底是一个得仰望儿子争取到最好的生活条件的老女人罢了，身体和心理都衰落到很可怕的境地了，一戳即倒的稻草人，根本不必与她一般见识。

    不过那木鱼雨点般的密集声也太可怕了，一度令她坐在卧室温暖的床上恐慌得浑身起了鸡皮疙瘩，是一种宗教幻觉般的心理暗示，甚至是一种神经战，让人瞬间失去理智，陷入抓狂。

    不过到底何琳在精神上战胜她了，一度听到自己满意的笑声，响彻云霄，惊得天上的鸽子都噼里啪啦掉下来，血淋淋地砸碎在眼前的玻璃窗上……她捂上耳朵，挪过去打开电脑，用高音量让魅惑男高音vitas亮开那尖锐高亢、响遏行云之音周而复始地唱《星星》、《歌剧2》、《俄罗斯岸边》，瞬间把下面的木鱼声压到地下室去了。狠着心，何琳听了多半天，听到头疼欲裂、胃翻难受也在所不惜。以暴制暴嘛。

    老太太这一着又算体面地输了。除了二人较劲，外人并没有真切地看出两人内斗的彼消此长，而且老太太还有一个杀手锏：做菜。每一个母亲对儿子保持的最终极的影响力除了血缘便是对其胃口的塑造。她培养了他的口腹之欲，这一点怎么想怎