、辨别正误、解决矛盾。而所谓“讲爱”，则是以爱来衡量对错、辨别正误、解决矛盾。

    不知道别人怎么理解“家不是讲理的地方”，老黄是不赞成这个观点的。首先这位作者把“讲理”跟“讲爱”对立起来了，似乎讲理就是不讲爱，讲爱就不能讲理。除此之外，作者还把“理”片面地理解为“一堆面目全非的歪理”，似乎只要讲理，就必然是在讲歪理。

    该作者主张家里要“讲爱”，但他却没说明究竟怎样才能用“讲爱”的方式来解决夫妻之间的意见不统一，比如小叔子的调动问题，如果夫妻对此意见不一致，那么应该如何用“讲爱”的方式来统一意见？是丈夫“讲爱”，因此同意妻子的意见，还是妻子“讲爱”，因此同意丈夫的意见？或者双方都“讲爱”，因此找出一个折中的办法？

    老黄结婚没几年，所以不敢妄谈婚姻之道，但老黄婚前听过不少已婚哥儿们姐儿们吐苦水诉衷肠，并由此发现一个规律：女的一般抱怨丈夫不讲爱，男的一般抱怨女的不讲理。

    有一位师兄精辟地总结说：其实找老婆什么都不重要，青春相貌身材都是很快就会过去的东西，而且在家庭生活中不占什么比例，不起什么作用。家庭生活只一条重要，那就是老婆一定要懂道理。光讲理不行，因为一个不懂道理的人讲起“理”来是很可怕的，比不懂道理也不讲理的还可怕。

    老黄只从自己的亲身经历以及耳闻目睹出发，觉得这位老兄的理论实在高明，家庭就是一个小单位小国家，治家跟治国一样，都应该讲理，都应该以理服人，都应该向真理低头。

    有人觉得“真理”是个高不可攀的玩意，因为总听说有些“寻找真理”的人奋斗一辈子也没找到真理。老黄估计那些寻一辈子都寻不到的“真理”，很可能是所谓“救国救民”的真理，就像当年很多进步青年跑到延安去“寻求真理”一样。那样的真理的确难寻，有时觉得寻到了，过一阵又发现并非真理，只是仿真。

    但老黄没那么大的野心，老黄说的“真理”，只是事实和道理，是事物的内在规律，是被科学或实践证明了的事实、道理或规律。比如家长抽烟会影响孩子的健康，这是被科学证明了的，就是真理。如果艾黄因抽烟的事意见不统一，那就以“家长抽烟会影响孩子健康”为依据，来决定谁对谁错。

    承认家是一个讲理的地方了，你就知道娶个懂道理讲道理的媳妇是多么幸运的一件事了。

    曾经听说过这样一个故事，有一对夫妻，平时关系还可以，有一天，当妻子抱怨说“男人都不是好东西”的时候，丈夫随口驳了一句：“那你爸爸也不是好东西。”

    这丈夫本来是钻个空子，因为妻子的话说得不严谨，“男人都不是好东西”，就包括了她自己的爸爸，做丈夫的不过是指出这样一个空子而已。但这位妻子被大大地伤害了，一定要丈夫赔礼道歉，说不该侮辱她父亲。妻子的父母刚好从国内来探亲，跟这对夫妻住在一起，帮他们带孩子。得知女婿的说法，老两口也很生气，一定要女婿赔礼道歉。隔壁邻舍来劝架，都说这做丈夫的不对，无论如何，也不能伤害老人。

    这位丈夫有口难辩，又不想屈打成招，怕一招开了头就会开了坏风气，以后会没完没了，所以不愿意赔礼道歉，事情就一直僵持着。后来打圆场的越来越多，出谋划策的也越来越多，妻子先是不跟丈夫同房，后来则以离婚相要挟，最后就真的闹到了离婚的地步。

    当然，新社会，新国家，谁要离婚都不怕。但这本来是一个可以避免的离婚，而且离婚后双方都并不快乐，特别是有孩子夹在中间，总是一件令人遗憾的事。

    这种事情不会发生在老黄家里，因为艾米是个懂道理的人，不会糊涂到认为丈夫是在骂人的地步，她不会说没道理的话，万一她说话有失