魔教本是摩尼教
说不得道:“哈,你还没死么?小兄弟,你莫名其妙的为明教送了性命,我们很是过意不去。反正你已没几个时辰好活,本教的秘密就跟你说了,也没干系。冷面先生,你说是么!”冷谦道:“说!”他本该说“你对他说好了”,六个字却以一个“说”字来包括了。
说不得道:“小兄弟,我明教源于波斯国,唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺,为我明教的寺院。我教教义是行善去恶,众生平等,若有金银财物,须当救济贫众,不茹荤酒,崇拜明尊。明尊即是火神,也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教,教中兄弟不忿,往往起事,自北宋方腊方教主以来,已算不清有多少次了。”张无忌也听到过方腊的名头,知他是北宋宣和年间的“四大寇”之一,和宋江、王庆、田虎等人齐名,便道:“原来方腊是贵教的教主?”……
这是金庸先生着名的武侠小说中的一段。在中,张无忌修炼明教的武功,成为明教教主,统帅明教众位英雄奋战江湖的故事,一直在读者心中产生深深的震撼。那么在历史上,明教到底是以一种什么样的面目出现的呢。
公元三世纪中叶,波斯人摩尼创立了宣扬光明与黑暗斗争的摩尼教。过去一般认为,此教在唐武则天时传入中土,但据当代学者研究,此教在唐以前,大约四世纪初,就已传入民间。
摩尼教传入中国后,也称明教、明尊教或未厄教,其基本教义是男女平等,分财互助,不吃荤酒,死后裸葬,反对儒学、道教和佛教等,所以曾被一些农民起义借用来作为组织形式,从事秘密活动,所谓“吃菜事魔”,“夜聚晓散”。
据史书记载,北宋方腊起义军中就有许多人信仰摩尼教。至于方腊就是摩尼教的教主,则是小说家的杜撰了。而且,据学者研究,摩尼教与祆教也不是同一宗教,只不过它们传入、传播、信仰方面,都有很大的相似性,所以以前的学者有很多都认为祆教既是摩尼教。