了。那家呢，家也不怎么样，这三家大夫的家政又被他们的家臣把持了，比方说前面讲过的阳货就是季孙氏的家臣，阳货干什么呢，在孔子47岁那年，阳货把他的老板季桓子囚禁起来，然后跟他签订城下之盟，说你得让我在鲁国掌权。当时的这个等级啊，国是国君的，国君的臣是大夫，大夫的臣是家臣，阳货是家臣要干什么呢，要当国君的家，这不乱套了吗。这叫什么，恶有恶报呀，你三家大夫不把国君放在眼里，家臣就不把你放在眼里；诸侯不把天子放在眼里，大夫就不把诸侯放在眼里，这不是恶有恶报嘛，这种状况到后来愈演愈烈，到战国时期既有天狗吃月亮，又有大鱼吃小鱼，我们都知道的，有三家分晋，田和代齐，诸侯称王。这叫什么？这就叫“命运呼叫转移”。西周的时候，星星是星星月亮是月亮，整个天下是众星拱月，用儒家的话说叫天下有道；到了春秋时，星星不是星星月亮不是月亮，用儒家的话说叫礼坏乐崩；到了战国时，星星变成月亮，月亮变成星星，用儒家的话说叫天下大乱，到了战国之后到的秦呢，怎么样呢，一个星星变成了月亮，然后变成了太阳，它就是秦。秦一统天下，把所有的星星月亮都灭了，自己当“太阳”。这叫什么呢？改天换地。春秋战国时期就在这个节骨眼上，所以春秋战国面临的是什么？社会剧变。这也是春秋战国时期会产生先秦诸子百家争鸣的第二个原因，社会的剧变。(注：第一个原因，心智的成熟)。也就是说，春秋战国是中国社会国家制度，社会制度，政治制度，文化制度发生天翻地覆变化的重大转型期，要转型了，在这样一个重大转型期必定会出现许许多多问题，需要有人回答，这些问题都集中在一个最重要的问题上，中国向何处去，那么谁能回答呢？。下一集来回答。