使考试也宁可丢分，要答“民国三十八年”呢，不妥，想一阵，他就答上“己丑年”。卷子改下来，孙天俦最高，九十九分。政治老师就来问：“你本来应得满分的！这题你怎么答个己丑年？”孙天俦无法辩解，只得说：“我不用西方公元纪年！要答‘民国三十八年’又不妥，所以用己丑年！”政治老师说：“你纯属无聊！这事是国家定的，你管得了？”孙天俦以后在其他科的考试，涉及要填年代，都不按公元纪年，惹了许多麻烦，后学奸了，凡是这类题，孙天俦都装不会，不答，丢分算了。

    荞麦山中学有个图书室，那管理员行将退休，马虎得出奇，整天就看朽楼上的蛛网、老鼠、灰尘。天俦是不多的热心读者之一，因来的次数多，渐渐熟了。天俦几乎每日换一本书，不免时时在门前等他来开门。他有些同情，便破例每次借两本书给天俦，有时也借三至四本。他有时要天俦将他的前任就没整理的上千册书，拍了灰尘从地下捡了放到书架上。据管理员讲，从前拟在金沙江白鹤滩上建巨型电站，米粮坝县城将被淹，县城拟搬到荞麦山，米粮坝中学就并到荞麦山中学来。两校并了一年多，因苏联专家撤回，电站修不成，米粮坝中学又迁回去，图书就没拉回去了。所以这里的书很多。天俦每天从那破旧的图书室里汲取营养。

    班上统计学生家庭情况，几个班干部都是荞麦山街上的，统计到孙天俦处，一听“法喇”，哈哈大笑：“是不是穷很了，发不起来，才改名‘法喇’，希望‘发了’？”

    天俦不理这类低俗、愚蠢的玩笑，倒是被这玩笑提醒，想弄明白“法喇”一词何意。周围的同学都不知其何意。王勋杰是法喇大队队长王元景之子，在荞麦山中学读高一，成绩全校最好，是省级三好生。天俦以为他知道，去问，不知。天俦回家，问爷爷，孙江成也不知。有人说：“估计是雨天雨把山‘发’软了，泥石流流下来，‘拉’成一个坪子吧。”很多人一听，说：“有道理。”孙江成也说：“这个解释最确切。”孙天俦也认为这一解释很完整。

    但过了一周，天俦在写一篇有关法喇村的作文时发现：法喇一名是上百年前就有了的，而法喇村数十前都还有原始森林，泥石流只是近十多年才发生的。原先的解释不合。天俦把疑团一讲，众人都说：“对，前面这个解释看来有问题。”但除了原先这一解释外，再无人能有第二种解释。

    天俦只好去问老师，谁也无从解释。校长也不知。天俦便觉这地名是无以解释清了。一日他在图书室翻旧书时，忽见一本《米粮坝县地名志》，查阅才见：“法喇，彝语。‘法’意为‘悬崖’，‘喇’意为‘沟箐’；即悬崖下的大沟。”天俦大喜，原来如此。又看“荞麦山”是为：“海拔高，仅产荞麦，故名。”又看“米粮坝”是为：“因县境皆峡谷巨岭，山河横断，惟金沙江畔一沙滩地势稍夷，出产稻谷，为全县惟一之米、粮供给之所，故名。原县名为彝语，民国始改此。”天俦发现地名中隐含了地理、历史诸多信息，一发不收，又仔细研究省名、地区名之由来。不久他就弄清了：“云南”因在云岭之南而得名。天俦想：省、地、县、公社、大队都以山得名，甚至连黑梁子、横梁子、大红山梁子、光头坡梁子、空欢喜梁子等无不以山得名。看来云南跬步皆山啊！而且这地名上的山，无不显得危险可怕。又一日，他又找到一份民国间修的米粮坝有史以来惟一一部县志，读来更觉凄凉。米粮坝自古蛮荒，清道光时始建县，名米粮坝厅，民国为米粮坝县。咸丰年间，泥石流埋没厅城。新厅城建于旧厅城上，光绪年间又为泥石流吞没。现在的县城，又建于旧厅城上，县城之下已整整埋着两个县城。

    回家后，天俦把“法喇”一词确切之意报告爷爷。孙江成说：“有之，法喇这地方原来是彝族居住。”并说：“可惜你老祖死了，要是你老祖还在，