还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。

    quot;我想，假的不如真的直截爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走。

    quot;一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂：这冒失鬼！假洋鬼子！

    quot;我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更利害。

    quot;在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拚命的打了几回，他们渐渐的不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。

    quot;这件事很使我悲哀，至今还时时记得哩。我在留学的时候，曾经看见日报上登载一个游历南洋和中国的本多博士⑼的事；这位博士是不懂中国和马来语的，人问他，你不懂话，怎么走路呢？他拿起手杖来说，这便是他们的话，他们都懂！我因此气愤了好几天，谁知道我竟不知不觉的自己也做了，而且那些人都懂了。……

    quot;宣统初年，我在本地的中学校做监学⑽，同事是避之惟恐不远，官僚是防之惟恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边，其实并非别的，只因为缺少了一条辫子！

    quot;有一日，几个学生忽然走到我的房里来，说，先生，我们要剪辫子了。我说，不行！有辫子好呢，没有辫子好呢？没有辫子好……你怎么说不行呢？犯不上，你们还是不剪上算，——等一等罢。他们不说什么，撅着嘴唇走出房去，然而终于剪掉了。

    quot;呵！不得了了，人言啧啧了；我却只装作不知道，一任他们光着头皮，和许多辫子一齐上讲堂。

    quot;然而这剪辫病传染了；第三天，师范学堂的学生忽然也剪下了六条辫子，晚上便开除了六个学生。这六个人，留校不能，回家不得，一直挨到第一个双十节之后又一个多月，才消去了犯罪的火烙印。

    quot;我呢？也一样，只是元年冬天到北京，还被人骂过几次，后来骂我的人也被警察剪去了辫子，我就不再被人辱骂了；但我没有到乡间去。quot;

    Ｎ显出非常得意模样，忽而又沉下脸来：

    quot;现在你们这些理想家，又在那里嚷什么女子剪发了，又要造出许多毫无所得而痛苦的人！quot;

    quot;现在不是已经有剪掉头发的女人，因此考不进学校去，或者被学校除了名么？

    quot;改革么，武器在那里？工读么，工厂在那里？

    quot;仍然留起，嫁给人家做媳妇去：忘却了一切还是幸福，倘使伊记着些平等自由的话，便要苦痛一生世！

    quot;我要借了阿尔志跋绥夫⑾的话问你们：你们将黄金时代的出现豫约给这些人们的子孙了，但有什么给这些人们自己呢？

    quot;阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！

    quot;你们的嘴里既然并无毒牙，何以偏要在额上帖起蝮蛇两个大字，引乞丐来打杀？……quot;

    Ｎ愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子。

    我说，quot;回去么？quot;

    他答道，quot;是的，天要下雨了。quot;

    我默默的送他到门口。

    他戴上帽子说：

    quot;再见！请你恕我打搅，好在明天便不是双十节，我们统可以忘却了。quot;

    一九二○年十月

    □注释

    ⑴本篇最初发表于一九二○年十月十日上海《时事新报·学灯》。

    ⑵双十节：一九一一年十月十日孙中山领导的革命党举行了