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哲学类(1)
ot;龙种quot;。一年后,赵王被诬谋反,美人被连累,关在牢里。大概这时候生下私生子刘长,美人转托审食其转告刘邦,刘邦不理,美人自杀。刘邦就把他最小的儿子刘长封做淮南王,当时只有两岁。后来刘邦死了,汉文帝即位,二十二年后,又搞诬人谋反的把戏,抓了刘长,把刘长关在囚车里,刘长自杀。刘长死后十年,他的长子当了淮南王,就是刘安。刘安做淮南王做到五十九岁,汉武帝又搞诬人谋反的把戏,于是刘安又自杀。这三世蒙冤、三代自杀的史实,是中国帝王政治、宫廷黑暗中的一大悲剧。不幸跟帝王之家有生殖器关系的人,遭遇真太不公平了!

    这种三代自杀的不公平,最后流传到民间,民间就传说刘安不是自杀的,而是得道升天了。不但他升天,他家的鸡狗都升天了。quot;一人得道,鸡犬同升quot;的传说,就来源于此。

    刘安是学问很好的人,quot;为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋。quot;他和他的门客著了一部包罗万象的大书,就是《淮南鸿烈》,就是后来的(淮南子)。

    扬雄:《太玄》

    扬雄(前五三~一八),字子云,四川成都人。他quot;少而好学quot;,quot;博览无所不见quot;,文笔虽好,口才不行。因为他口吃。

    扬雄四十岁后,到了京师做官。王莽当政,扬雄quot;求免于祸quot;,写过《剧秦美新》的马屁文章。但他虽然决心避祸,祸还是到了家门。在刘歆儿子刘棻的案子里,终于被牵连到。治安人员来抓他的时候,他在天禄阁楼上校书,乃跳楼自杀,差点摔死。后来查出他只不过教刘棻写过字,并未涉案,乃不了了之,而他自己,白白摔得鼻青眼肿一场。

    扬雄晚年又老又穷,喜欢喝酒。quot;有好事者,载酒从游学quot;,传下他的名著《太玄》和《法言》。他七十一岁时死去。

    扬雄努力的方向,在使儒家与道家合流,使阴阳家靠边站。西汉思想在初期是道家与阴阳家合流,中期是儒家与阴阳家合流,闹出一片谶纬灾异之学,搞得乌烟瘴气。扬雄有鉴于此,乃著书立说,想把主流带入新方向,他的用心,是很难能的;他的努力,是很可怜的。

    扬雄也是辞赋家,但他晚年鉴于辞赋无用,反对起来了。

    桓谭:《新论》

    桓谭(前二三?~五六),字君山,江苏徐州人。他父亲是汉成帝时候的太乐令,他在音律方面,因此就很内行。他quot;性嗜倡乐,简易不修威仪,而憙非毁俗儒,由是多见排抵quot;。除了音乐以外,他又quot;博学多通,遍习五经,皆诂训大义,不为章句。能文章,尤好古学quot;。

    在王莽篡汉的时候,quot;天下之士,莫不竟褒称德美,作符命以求容媚quot;,但是桓谭quot;独自守,默然无言quot;。玉莽给了他不说话的自由,让他做掌乐大夫。

    汉光武当政后,桓谭上疏请求改革政治,请求禁止quot;富商大贾quot;quot;中家子弟quot;放高利贷,请求注意quot;同罪异论quot;quot;刑开二门quot;

    的司法黑暗。后来又上疏请求不要迷信谶纬。汉光武是迷信讼纬的,发怒要杀他,他quot;叩头流血quot;,才得免死。此后忽忽不乐,不久就死了。

    桓谭在那种马屁与愚昧的时代里,敢于不讲话,也敢于讲话,的确是位了不得的前进思想家。可惜他的遗著《新论》二十九篇失传了。这篇quot;形神quot;是非常难得的一篇劫余,其中讨论quot;人死如灯灭quot;的哲理,直接影响到后来的范缜。在中国的思想家里,桓谭的确是最优秀的一位。

    王充:
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