15 猪猡纪
ke at a king,you must kill ;当你朝一个暴君进攻,你必须杀他一千次。quot;因为只有这样不厌其烦,才能做好真的清算。也许有人说,事情过去了,就算了,何必再鞭蒋之尸一至于此?其实,这种人才是伪君子与真奴才,并且是无知的。关心历史教训的人、关心人间正义的人、关心天道之极的人,对蒋介石一生祸国殃民的种种,都不会含糊了事的,只有伪君子与真奴才,才会这样不辨是非的一笔勾消。对这种行为,我是看不起的,这就是李敖式的正义。
这种李敖式的正义,施之于批孙批蒋尚且如此,等而下之的一路照批,自然不在话下。我在蒋经国生前,就出版封面标出quot;蒋经国死了quot;的quot;诅咒quot;之书,以代天讨;蒋经国死了,自应有quot;鞭尸quot;之作,聊伸我怀。因此我在他死后一周年之日,编著《论定蒋经国》一书,一来打倒国民党的马屁书刊,令其虚生;二来证实民进党的没有志气,令其愧死;三来向全世界显示,在生死线外,中国毕竟有强项不屈之人,在台湾岛上,不畏蒋家王朝,而以个人力量,挺身为人间存正义而留信史。我不但印自己的批小蒋之书,并代被蒋经国蒋孝武父子谋杀的死友江南印出《蒋经国传》(江南夫人崔蓉芝授权本),人间快意恩仇之事,做得再也没有比我李敖更痛快、更没完没了的了。在印《蒋经国传》时,崔蓉芝写信给我说:quot;阁下笔触锋利,横扫千军,情义兼顾,举世闻名。江南在世之日,时时为阁下之胆魄钦佩不已。然而虎穴之中,蛇鼠潜伏,万望切实戒备,用慰亲友。quot;看了她这些话,我很感动,也很感谢。记得崔音颉《(蒋经国传),万古留芳》一文中,记陈鼓应在北京招待中外记者时,曾说所遇到的朋友中,江南是quot;对国民党了解最透彻的,江南说他搭机离开台湾时就下定决心不再回台湾。当有人提醒他要小心时,他说李敖在台湾批评国民党都不怕,他还怕什么。何况他又是美国籍,相信美国政府会保护他的安全quot;。依我看来,江南对国民党的了解,实在不够quot;最透彻quot;,江南的quot;错误quot;是他不了解国民党的暗杀习惯。国民党暗杀人,为了卸责,常常在本土以外优为之。国民党暗杀汪精卫等人,地点都在本土以外。国民党在本土内暗杀,至少要负治安不良与破案困难的责任,但在本上以外干上一票,就可不负这种责任。所以有时候,国民党宁愿杀杀杀,杀到外国去。李敖在台湾至现在发稿之日犹能免于被暗杀,重要原因之一是国民党投鼠忌器。--陈文成案以后,国民党百口莫辩,因此对李敖,只好另觅他法,李敖能够quot;苟存性命于乱世quot;,也正因为早已quot;闻达于诸侯quot;
的缘故。这一知名度,对我的安全,的确帮助不少。江南被暗杀,真凶曝光,更加重了这一安全。所以,从某些角度看,江南的伏尸,无异方便了我们的挺身,事实上,他无异因我而死、先我而死、代我而死,追念这位在海外的老友,我真有不少隐渤。quot;江南说他搭机离开台湾时就下定决心不再回台湾quot;,古人发愿于先,有道是quot;此度见花枝,白头誓不归quot;,可惜江南最后所见,不是quot;花枝quot;而是quot;枪枝quot;。虽然不归之言,一语成谶,但是讨厌国民党、quot;不再回台湾quot;一点,却也有志已酬。国民党一日在台湾,台湾即一日无可恋,江南身死异域,亦是大好也。
由江南被害联想到蒋孝武之死,暗杀江南,蒋经国、蒋孝武实为首从关系。一九八九年蒋孝文死后,我写《蒋孝文之死的失压意义》,主旨说:一般人被当今圣上所压,压人者与被压者quot;与子偕老quot;,一代压一代,也