我不是要完成一个我的 学术成果，也不是说听了我的人以后就纷纷做的学问，他能够对感兴 趣，目的就达到了。

    主持人：我想可能学者们是担心怕观众如果听说过很多其他版本的东西之后，他把 各种各样的版本混为一谈，把文学作品、把戏曲、把电影、电视剧跟真实的历史混为一谈。 比方说你问一个小孩说，你讲讲清朝历史，康熙皇帝是什么样的人，小孩会跟你说，他是韦 小宝的哥们儿，韦小宝有七个老婆，其中有一个是他妹妹，这就毁了，大概学者是担心这个 。但是如果我们观众有足够的识别的能力，我们知道是怎么回事，应该也不至于发生这种问 题。

    好，现在我们要给一点时间，给现场的观众，关于刘老师的红学研究，有愿意提问的，现在 可以提问。

    观众：刘老师到《百家讲坛》来，揭秘，揭秘秦可卿，在红学当 中又创了一个分支――秦学，对他这种钻研精神和研究态度，我是很佩服的。我想问一个问 题，就是刘老师怎么创意或者是当时的动机是什么？为什么要研究人物的原型？ 作为我这么一个普通的读者来讲，我一下子搞不清这个关系，知道了人物的原型 ，对我们理解、阅读这本书，或者是研究，有什么关系

    刘心武：他问得非常好。他这个问题是两个部分，一个就是我的研究动机，是否有不良 动机。现在我就跟大家说，我觉得我的动机是良好的。因为我自己写小说，在写作当中就碰 到一个问题，特别是上个世纪80年代以后，外国文学的翻译越来越旺盛，外国文学的新潮传 到中国来了，那个时候作家之间言必及比如马奎斯、福克纳什么的，你见面不谈的话你就落 伍了。很多作家也是进行揣摩，他们怎么写的，怎么魔幻的，怎么变形，或者怎么意识流等 等。我自己也很热心，也参与这样一个过程，而且我从中也获得很多 营养。但是我一想，我还是用母语写作的一个人，在中国我也还是坚持用自己的母语来写比 较传统的写实性的作 品。这样我就觉得，我首先还是要向咱们中国自己的古典文学里面的经典作品来借鉴，首选 就是。特别是那个时候我正在构思我的第三部长篇小说叫作，这个小 说构思的总体来说，它是具有自传性、自叙性、家族史的性质，而正好是这 样一部书。怎么把自己掌握的生活素材，这些生活当中真实的人、活生生的人，把他转化为 艺术形象，就是从原型升华为艺术形象，这是我要完成的一个事，这是我的动机了。当然研 究 就要反过来了，因为它是一个成品，它呈现在我面前的是一个曹雪芹写完的东西 ，我就要看看它这个人物形象从哪里来的，这样对我的创作有好处，所以这是我的动机。

    第二个问题刚才问得特别好。你要写小说，你这么去探索，你去搞秦可卿原型研究，从 秦可卿入手，把所有那些你感兴趣的人物都研究了，对我们来说，我们听你这个有什么好 处呢？我觉得呢，我在这儿还要再次声明，就是我的研究是很个性化的，是一个个案，绝对 不要觉得我的研究就是一个标准，一个正确的东西，一个你必须接受的东西。我到电视台录 这个节目的时候，我就一再声明这一点，没有这个意思。那你没这个意思，你又不保证正确 ，你讲给我们听干吗呢？我要引起你对的兴趣。

    主持人：那您目前的工作，您称之为很边缘的工作是由哪几部分组成的？

    刘心武：我的工作是四部分组成：

    第一，我当年是以写小说引起大家注意的，所以我继续写小说。最近我还在《羊城晚报》上 发表六千字的小说，六千字小说是很典型的短 篇小说了，是我从美国访问回来以后写的，所以我不断发表新的小说作品。

    第二项工作，我写大量随笔。我这些随笔多数都是排解我自己心中的郁闷的，因为现在社 会压力太大，