生日的时候，与凤姐有一段对白，末了贾母说:

    quot;……你婆婆也不敢强嘴，你和我梆梆的。quot;凤姐笑道:quot;我婆婆也是一样的疼宝玉，我也没处去诉，倒说我强嘴。quot;

    此处一提凤姐的婆婆邢夫人，是有了贾赦之后改写过，不像下半回赏灯猜谜是纯早本。

    自甲辰本到程本，此回都缺惜春谜，又把宝钗制谜移作黛玉的，打quot;香quot;或quot;更香quot;，另添宝玉宝钗二谜。俞平伯说:quot;甲辰本叙事略同程甲本而甚简单，自更香一谜直至回末，作:

    贾政道:quot;这个莫非是香？quot;宝玉代言道:quot;是。quot;贾政又看道:南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。打一物。贾政道:quot;好，好！大约是镜子。quot;宝玉笑回道:quot;是。quot;贾政道:quot;是谁做的？quot;贾母道:quot;这个大约是宝玉做的。quot;贾政就不言语，往下再看道是:有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。打一物。贾政看到此谜，明知是竹夫人，今值元宵，语句不吉，便佯作不知，不往下看了。于是夜阑，杯盘狼藉，席散各寝。后事下回分解。

    这是从脂庚到程甲的连锁，所补当比较早。今红楼梦稿这回既据程乙本抄配，自在甲辰本之后……quot;（见quot;谈新刊乾隆抄本百廿回红楼梦稿quot;，中华文史论丛第五辑，第四四一至四四二页）

    俞平伯没提起戚本此回与甲辰、程本这系统的关系。从表面上看来，是甲辰本续成庚本未完的这一回，程甲本又参看戚本添补加长，加上戚本这两段:贾政回房伤感失眠；贾政去后宝玉宝钗凤姐一场生动的小戏──但是改宝钗为黛玉。程甲本没发觉此处凤姐的对白与甲辰本所加的宝玉谜语冲突:quot;刚才我忘了为什么不当着老爷撺掇叫你也作诗谜儿。quot;分明宝玉并没有制灯谜。

    此外甲辰本quot;时值元宵quot;句日期错误，程甲本改了。

    其实甲辰本也是根据戚本增删改写的，与庚本无干。删惜春谜，大概因为与第五回犯重，而又排列得较死板，四春顺序下来。删去贾政失眠一段，想必因为太娘娘腔多愁善感。删去回末那场精彩的小戏，正是因为凤姐的对白与甲辰本新添的宝玉制谜冲突。程甲本又把后两段都恢复了。

    甲辰本并没说竹夫人谜是谁的，因为这流行的民间谜语太粗俗了，一说穿是宝钗的，就使人觉得不像，宝钗怎么会写得出quot;恩爱夫妻不到冬quot;这种话？甲辰本这一段相当技巧，程本却给添上quot;宝钗的quot;。

    但是甲辰本宝黛钗三人制谜下有批注:quot;此黛玉一生愁绪之意quot;，quot;此宝玉之镜花水月quot;，quot;此宝钗金玉成空quot;。大概也就是改写此回的人自批，免得读者不懂。批语与正文中明点又不同些，因为不过是批者的意见，读者可以恍恍惚惚将信将疑。

    改这一回的，如果不是作后四十回的续书人，至少有续书的计画，而且也是写宝玉娶宝钗后出家。他不是梦觉主人，因为此本的quot;梦觉主人序quot;是这样结束的:

    书之传述未终，余帙杳不可得；既云梦者，宜乎留其有余不尽，犹人之梦方觉，兀坐追思，置怀抱于永永也。

    不是蓄意续书者的话。

    这篇序开始说:

    辞传闺秀而涉于幻者，故是书以梦名也。夫梦曰红楼，乃巨家大室儿女之情，事有真不真耳。红楼富女，诗证香山；悟幻庄周，梦归蝴蝶；作是书者藉以命名，为之quot;红楼梦quot;焉