加上王夫人的反应:quot;正触了金钏儿之事，心内越发感爱袭人quot;，因应许quot;我自然不辜负你quot;，伏下两回后擢升为子妾。这样不但入情入理，也更紧凑有力。

    这是这五六回颠倒搬位的主因。但是这次改写，前引的一段没动，所以忽略了quot;将你合老姨娘一体行事quot;这句应当删去，因为这件事还没发生。

    多年后，一七六二冬，才又再在前引的这一段插入宝玉迁出园外的建议，先加王夫人这两句对白:quot;你有什么，只管说什么，只别叫别人知道就是了。quot;引入袭人的建议，使王夫人大吃一惊，以为已经出了乱子，袭人又忙否认。大观园在书中这样重要，而有象征性，宝玉出园是袭人种的因，简直使袭人成为伊甸园的蛇。

    俞平伯指出逐晴雯后宝玉袭人谈话，quot;袭人细揣此话，好似宝玉有疑他之意quot;，全抄本、戚本作quot;疑他们quot;，指袭人秋纹麝月结党排挤晴雯，罪嫌较轻，后来才删去quot;们quot;字。俞平伯认为作者与脂批不一定意见一致，这是一个例子。无疑的，早本袭人的画像光线较柔和，是脂批对她一味赞美的原因之一。

    第二十回宝玉替麝月篦头，被晴雯撞见，各本都有这条长批:

    闲上一段儿女口舌，却写麝月一人。有（按:quot;在quot;误）袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小敝（弊）等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云quot;好歹留着麝月quot;一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。……

    袭人去时显然宝玉已婚，但是袭人仍旧没过明路，否则不能称quot;出嫁quot;。

    第六十五回兴儿告诉二尤母女:quot;我们家的规矩，爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人服侍。……quot;第七十二回赵姨娘要求贾政把彩霞给贾环作妾，贾政说:quot;……等他们再念一二年书，再放人不迟。quot;怎么迟至宝玉婚后，袭人还没收房？倘是因贾赦贾政或王夫人去世而守孝，又怎么能娶亲？

    第三十六回王夫人解释暂不收房的理由:quot;一则都年轻，二则老爷也不许，三则那宝玉见袭人是个丫头，总（quot;纵quot;误）有放纵的事，倒能听他的劝。如今作了跟前人，那袭人该劝的也不敢十分劝了。quot;第七十八回王夫人报告贾母已代宝玉选定袭人，主要是因为袭人quot;这几年来从未逢迎着宝玉淘气，凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的quot;；又重申暂不宣布的理由:quot;……二则宝玉再自（以）为已是跟前的人，不敢劝他说他，反倒纵性起来。quot;

    满人未婚女子地位高于已婚的，因为还有入宫的可能性。因此书中女儿与长辈一桌吃饭，媳妇在旁伺候。婢女作妾，似乎在心理上也有明升暗降的意味。还有一层，王夫人不知道宝玉袭人早已发生关系。当时虽然还没有quot;结婚是恋爱的坟墓quot;这句名言，也懂得这道理，以为不圆房，袭人比较拿得住他。黛玉死后，宝玉想必更自暴自弃，娶宝钗后quot;流荡益甚quot;（端方本情节）。还是袭人最能控制他──也许有些妾妇之道宝钗不屑为──因此家中不敢放手，收房的事一直拖延下去。

    quot;宝玉恶劝，此是（第）一大病也。quot;（庚、戚本第二十一回批注），与袭人之间的摩擦为时已久，成为一种意志的角力。袭人一定又像第十九回那样以quot;走quot;来要挟，最后终于实行了。这局面大概是纪实的。曹雪芹长成在抄家多年后，与书中家境不同，quot;时值非常，一切从简quot;，这样胶着迟迟不收房，也