的人接着说，quot;你们到百姓中去对他们说，你们必须在石头上宰杀生畜，让牛血羊血流进地里。不可吃带血的肉，得罪耶和华。quot;

    扫罗还命令部下筑了一座坛，把牛羊牵了放在上面，作为献给耶和华的燔祭。这是扫罗首次为耶和华筑坛。扫罗对部下说：quot;我们要连夜去追赶非利士人，直到把他们杀光，不留一人。quot;

    部下对他说：quot;你觉得怎么好，我们就怎么做。quot;

    有一个随军祭司比较谨慎，他说：quot;我们应当向神请教。quot;

    扫罗来到祭坛边，问上帝：quot;我们可不可以连夜追赶非利士人？quot;

    耶和华默不做声。扫罗叫来百姓中的长老，交待他们：quot;耶和华发怒了，一定是有人今天犯了罪。要把他查出来处死。quot;

    通过抽签，查出是国王的儿子约拿单犯了罪，约拿单只得交待了实情。扫罗痛心地对他说：quot;约拿单哪，你定要死；若不然，愿上帝重重地降罪于我。quot;

    百姓听说要杀死立了首功的约拿单，一齐过来为他求情道：quot;陛下，约拿单在以色列人中这样大行拯救，难道也要判他的死罪吗？不，绝对不能！连一根头发也不能割他的。因为上帝今天在与他一同做事。quot;于是扫罗才免了约拿单的死罪。

    扫罗只好放弃继续追击非利士人；非利士人回到了自己的故土，仍然威胁着以色列。（撒上13：16一14：46）撒母耳与扫罗决裂

    扫乡虽然把压迫以色列入的非利士人赶出了国门，但他没有就此罢休。他明白与非利士人的最后决战的关头还未到来，即使非利士人被以色列人彻底打败了，在迦南，以色列入仍处于异教民族汪洋大海中。为了进一步的斗争，扫罗招兵买马，网罗有识之士，他任命了具有统兵才能的堂弟押尼珥为元帅。这为最后荡平迦南打下了基础。他经常出击，攻击以色列国境周围的仇敌。他先后打败了摩押人、亚们人、以东人和琐巴诸王。

    但是当时除非利士人外，以色列面临的最大威胁是住在西奈山和迦南之间广阔土地上的亚玛力人。要说起来，亚玛力人还是以色列的远亲，他们是雅各的哥哥以扫的后代。但是现在经常成群结队地到迦南南部地区烧杀抢掠，强烈地冲击着以色列民族。几年来，扫罗因为忙于对付其他邻近的民族，没有顾得上攻击亚玛力人。这使大祭司撒母耳很不满。撒母耳教训扫罗说：quot;耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓。你应该听从他的话：以色列人出埃及的路上，亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们。不分男女老少幼，不分牛、羊、骆驼或驴，都要尽行杀死。quot;扫罗遵旨，招集百姓会师在提拉因，数兵点将，步兵多达20万，还不算犹大人的：万士兵在内。扫罗带着这个庞大的兵团，在亚玛力人京城外的河谷地带设下埋伏，大败亚玛力人。他们接着追杀亚玛力人，从哈胖拉直到埃及前的书珥，生擒了亚玛力王亚甲。但是扫罗犯了不可饶恕的罪过，因为他不肯照撒母耳的命令灭绝一切牛羊牲畜，私自保留了其中肥美的部分，只把丑陋瘦弱的杀死；更有甚者，扫罗因为佩服亚甲王的坚强不屈，竟然大发恻隐之心，赐以活命；有人还对撒母耳吹耳边风：扫罗在迦密为自己立了歌功颂德的纪念碑，现在下到吉甲去了。

    撒母耳闻风而动，来到吉甲。扫罗毕恭毕敬地迎他到营地之外，对他说：quot;愿耶和华赐福与你，他的命令我已经执行了。quot;

    撒母耳撩着雪白的胡须，看着身旁这位低头弯腰的大个子国王，问：quot;我听见有羊叫、牛鸣的声音，是从哪里来的呢？